紫微斗数精成（紫微斗数精成电子版）

今天的分享向大家简谈紫微斗数精成，还有相对应的紫微斗数精成电子版的知识点 ，希望对大家带来帮助，一定要记得收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、紫微斗数精成导读（8）
• 2、紫微斗数精成导读（4）
• 3、紫微斗数精成导读（2）
• 4、紫微斗数精成导读（1）
• 5、紫微斗数精成导读（7）

紫微斗数精成导读（8）

前注：这一段文字被左抄抄右抄抄，在网上已经泛滥。但根源的确是这里。在市面流传的紫微斗数教程中，对身宫往往不重视，更偏向于寄宫的情况。我们回溯排盘安命宫身宫的过程：

命宫：正月是寅，所以从寅宫起正月，顺行数到出生月之位止，这个位对应命主月柱，再从该位起子时，逆行数到出生时支安命宫（先顺后逆）

身宫：从寅宫起正月，顺行数到出生月之位止，再从该位起子时，顺行数到出生时支安身宫（一顺再顺）

存在一个顺逆互补的关系。身宫对性情也有影响。

身宫是辅助命宫的，亦属内部因素。身宫也是人的栖息之地，是人的后天发展能力之处和努力情况，与财富有关，管中晚年（40岁后）的贫富情况（但贵气及成就仍要参看命宫）。命宫宜福寿之星坐守，身宫宜清贵之星坐守。身宫的具体分析方法和命宫一样，可参考。

（注：本人认为，在实际分析论断中，身宫的作用除落财帛和官禄二宫较为符合上述的情况外，其余宫度并不是那么实际， 主要显示后天一生最执迷的地方，即最重视或最有发展前途的地方， 按下面有关身宫寄宫的看法来看就可以了，在命宫无正星时亦宜参看身宫。身宫为虚构的身体，疾厄宫才是代表真正的身体情况，身体的好坏与疾厄宫关系最大，最直接，所以宜多重视疾厄宫。身宫没有独立的宫度，实际意义应以寄宫来看）。

“三夹身凶”，“六夹身吉”（三夹、六夹的解释参看三夹命和六夹命）。

身宫有杀破羊陀火铃等恶煞冲破，往往会有破相伤损，甚则残疾；(注：看来应为父母宫或疾厄宫才如是断，身宫在财官宫就难与疾厄挂上钩了)。

羊陀夹身，易招怨恨，若身宫再化忌，则灾病破败。

空劫夹身，一生坎坷，或身体有缺陷。

火铃夹身，身体残障，或一生波折辛劳，发展困难。(应为夹疾、父宫才如是论)

命宫好，身宫也好，则富贵双全，一生吉利。命宫好，身宫不好，则早年享通，但财源不聚，只有贵气而无实利，晚景也不好，相当于英雄无用武之地。命宫不好，身宫好，则早年艰辛，经过自己的艰苦创业，中晚年后可发福，但贵少富多。命宫不好，身宫又不好，则一生不利，贫困终生。（注：身宫入财官迁宫才如是断，入它宫以寄宫的论述来看）。

身宫没有自己独立的宫，总是寄附于命、财、迁、福、事业、夫妻等宫。身宫寄于何宫，则与该宫的关系特别密切，预示一生的倾向性。身宫寄宫的情况如下：

①、身命同宫（子午时生人）：个性强，固执，坦率耿直，口硬心软；先后天都在一宫，命运有大好大坏的倾向,宫吉、三方吉拱，就能大好；宫凶、三方又凶则不稳定，看行运宫度的星曜吉凶及配合而定，吉者则稍吉，凶者则大坏。一般来讲，平生多劳碌。

②、身宫入福德宫（丑未时生人）：比较重视个人享受，星的组合吉则有享受，凶则无。有钱花在自己身上，满足于娱乐。财福两宫均不好时，一生辛劳，过着闷闷不乐的生活。财宫好福宫不好时，有钱不会花，为守财奴。财宫不好福宫好时，能知足常乐。

③、身宫入事业宫（寅申时生人）：对事业特别执着，有责任心、事业心，很重视荣誉，有野心。星系组合好者能创大业，做事能力强，一生顺利，气质高尚；反之则否。

④、身宫入迁移宫(卯酉时生人）：身入社会活动空间，交游广，能适应多变的环境，一生命运变化大，身心较忙碌，难得清闲，喜外出游荡。因命迁对宫，互相影响，命、迁均好，自己有才能，且能发挥良好。命好迁不好，自己虽有才能，但开始难发挥，须经努力，才能得到众人的赏识，从而有所发挥。 命宫不好而身宫好者，幼年体弱多病，吃别人奶水或给人当义子，其人离乡背井发展比在本乡发展好。

⑤、身宫入财帛宫（辰戍时生人）：一般多不缺钱用，一生重视金钱的运用，具有经济头脑，精打细算，善于理财。一般从商者居多，星系组合吉者，可成大富翁。反之则否，一生为钱财奔劳，过着艰辛的生活。

⑥、身宫入夫妻宫（巳亥时生人）：家庭观念较重，对爱情敏感。星系组合吉者，夫妻感情好，对配偶非常关怀，体贴入微；可因婚姻获益；星系组合不好者，易被感情所困，易陷于单相思，感情苦恼，婚姻不美满。女命对夫家和娘家均关心。

分析完命宫及其三方四正和左右邻宫、身宫的吉凶好坏以后，就可以综合判断其人一生富贵荣华的程度、社会地位的高低，统称为先天命数。 先天命数只是一种征兆、大势，能否达到，还得看限运是否扶助。

命宫强，主星能力强且庙旺，无煞星冲破，事业宫、财帛宫、迁移宫也好，吉星众多煞星少，则为上等命造。例如命身宫坐庙旺的强星和吉星，无煞星；三方四正或左右邻宫又有众吉星会聚，所聚的吉星多为紫府日月相同梁左右魁钺科权禄等星曜，吉多煞少（无煞更妙），必为上等之命。更得命宫坐长生帝旺之宫及落宫生扶主星，必为上上等之人。

上等命再得运限亦行吉运，尤其中晚年运限吉者，才是十全十美，富贵福禄寿齐美。若运限行值失陷刑囚忌劫煞等，则为美中不足，但运过则好。

命宫主星失陷，但有吉无煞，或虽有煞星而能生助主星，三方又有吉拱夹会照者，为中等之命。

命宫主星虽庙旺，但有粒把煞星同宫，身宫及三方又有众吉拱夹会照者，仅可达中等之命局。

命宫主星庙旺，无煞有吉，或虽有煞而能生助主星，但三方有恶煞会照夹者，亦为中等之命。

命宫无正星，有吉无煞，且身宫及三方有众吉拱照，可为中等之命。

命宫有煞，却得科权禄及吉星解救，三方又有众吉拱照，亦为中等之命。

从命身各宫看，命身宫好，而事业、财帛宫、福德宫不太好，则富贵不全或福不全，事业宫好而财帛宫不好，只贵不富；财帛宫好而事业宫不好，只富不贵；福德宫不好，则福荫差，难有好的享受，富贵程度亦会受到影响。

命宫主星失陷，无吉无煞，三方吉凶混杂，属平常之命。命宫虽庙旺而吉凶星混杂,亦属平常之命(组成好格局亦可为中等或上等命)。

从命身等宫星情来看，命身宫好，但三方四正、左右邻宫不好，吉凶混杂，只得清闲一生，无富贵实利；或命身宫不太好，而三方四正邻宫好，经艰苦创业，仍可获小康以上水平，吉星众多者也可富贵。

这种命造，一般衣食还是过得去的，只是富贵力不足，或疾厄较多。

命身、福德、财帛、事业、迁移宫均不好，例如命身宫凶星坐守，吉凶混杂，或正星失陷，或命无正曜有煞，且三方四正又吉凶混杂；尤其是命身宫有空劫羊陀耗死绝等星同守，三方四正又为吉凶混杂；或组成空劫夹命、羊陀夹命（禄逢冲破才论）、火铃夹命等凶格，三方四正邻宫又吉凶混杂，那是贫贱之命，甚则夭折之命。

这是古人的看法，现代社会复杂得多，故只能提供参考。

（1）、首先判定命宫 “星格”(星格主贵气) 的等级（与一生能力等级基本相同）：

①命入格，即成富贵格局无破者；或是命宫正星庙旺，聚吉，有科权禄守照，三方四正皆为吉星，亦为上格。（相当于上等命）

②命宫正星不入庙，但得地平性而且聚吉，有科权禄守照，三方四正皆为吉星，为中格。（相当于中等之命）。命宫正星入庙，但本宫及三方四正均吉凶相半混杂，亦为中格。

命宫无正星，本宫及三方四正皆吉多无煞忌，亦为中格。

③正星失陷或落闲宫，本宫及三方四正皆有恶煞，为下格。（相当于下等及贫夭命）

（2）、然后判定命宫 “数格”(数格主富气) 的等级：

①星得落宫阴阳五行相生，落宫又为长生、冠带、临官、帝旺之宫，则为上格。

②星与落宫阴阳五行相同，且落宫又为胎、养之宫，则为中格；落宫旺相，但阴阳相克者，亦为中格；阴阳相生，而落宫逢沐浴衰绝，亦为中格。

③星受落宫阴阳五行相克，且落宫又处衰绝死，则为下格。

（3）、 由星格等级与数格等级的配合来评定人的品位：

①凡星得上格，数得上格者，为第一位，君王、首相、元首。

②凡星得上格，数得中格者，为第二，位至三公。总理级以上之任。

③凡星得上格，数得下格者，为第三，位至六卿。部长级以上之任。

以上三位皆为上等享福之人。

④凡星得中格，数得上格者，为第四，位至省级以上之任。

⑤凡星得中格，数得中格者，为第五，位至地、县级以上官员。

⑥凡星得中格，数得下格者，为第六，位至科级以上，或异路前程显贵、老板。

以上三位皆为中等享福之人。

⑦凡星得下格，数得上格者，为第七，衣禄丰足，富裕之人。

⑧凡星得下格，数得中格者，为第八，衣食不缺，小康之家。

⑨凡星得下格，数得下格者，为第九，辛苦劳碌，贫穷夭折。

大部分人都是789，很多人要强，总是问我“我要如何才能出头？”，人心不足，岂不知能得衣食不缺已是福气……

这个分级偏向仕途，商务人士、职业经理人等可据此对应划分等级。

紫微斗数精成导读（4）

在进行演断之前，首先要弄懂紫微斗数中的一些名词术语。

因为是名词术语，所以不多做解释，仅在原文含混的地方加以辨明。这本书虽然是最适合初学者自学的书，但是有些地方不加校对，又默认学习者有一定的紫微斗数基础，所以我对原文进行了注解和导读。

紫微斗数是在“宫”与“星”两者之间进行玩棋的，通过宫与星、宫与宫及星与星的演变，来表现天、地、人之间的变化发展规律。下面的解释大多是“宫”与“星”的问题。

1、星宿：命盘中各种星的总体称呼，又叫星辰、星曜，或简称星或辰。

这些星中，有一部分是可以通过天文观测到的，称为实星；一部分进行天文观测时无法查找，称为虚星，初学者可以将其视为标定节气、时令的标记。

2、正星、辅星：主导命运主要发展趋势的星曜称为正星，指紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军等，共十四颗。命无正星，即命宫中没有十四颗正星。辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜，指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗星曜。以上正星和辅星均属甲级星，共三十二颗。

命无正星，现在一般叫“命无正曜”。

事实上，还有一个小星叫“天空”，和辅星的天空是两个概念，所以辅星的天空也会被称为“地空”以示区别。有个并称的概念“空劫”，是“天空地劫”的简称，指的就是辅星的“地空地劫”。

3、副星、杂曜：我们把乙级星称作副星，把丙级以下的星曜称为杂曜。

4、吉星：指有利于人的命运、福禄吉昌之星。一般称左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等六颗星为六吉星。加禄存天马称为八吉星。正星中的紫微、天府、太阳、太阴、天相、天梁、天同、武曲等为正宗的富贵福禄之主吉星、正吉星。此外，四化星中的化禄、化科、化权亦为吉星。

5、煞星：对人的命运有破坏、抑制、衰亡、失落之星曜，统称为煞星。一般称四煞星为：擎羊、陀罗、火星、铃星。加上天空、地劫称为六煞星。

6、四化星：指化禄、化权、化科、化忌等四颗星曜，又叫四化曜。是主星变好变坏的四种结果。四化星虽不是正星，但他们的作用很大，尤其是化忌星，其破坏作用并不亚于六煞星，往往加上六煞星并称为七煞星。

7、流星；指大限、小限、流年、流月、流日、流时等随岁月时间的变化而变化的星曜，这些星曜是有时限的，当时有用，过期作废。流年的流星较多，有流年将前十二星、流年岁前十二星、流羊、流陀、流火、流铃、流禄、流马、流鸾、流喜、流魁、流钺、流昌、流曲、流年四化等。

8、星曜的简称：斗数中的星曜多数为双字，如紫微、天机等，为方便编写和记忆，用一个字来代表，如紫微简称紫，天机简称机，贪狼简称贪或狼，武曲简称武，文曲简称曲，流年擎羊简称流羊，流年陀罗简称流陀，等等。请注意，古书中常常把擎羊称为刑，陀罗称为忌的，本书一律把擎羊称为羊，把陀罗称为陀，把天刑称为刑，把化忌称为忌。

9、星情：即星曜具有的作用、意义、吉凶、善恶。

10、宫垣：命盘上共有十二个方格，每一个方格称为一个宫（又称宫垣），整个命盘共有十二个宫，其中分为人事十二宫和地支十二宫。人事十二宫是指：命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫；命盘十二宫随命宫（即太极点）在地支十二宫的位置变化而变化。地支十二宫是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥；十二地支宫位置无论天盘和人盘均固定不变。

本书一个最大的问题就是宫位不分。按照较为通行的说法，人事十二宫被称为“宫”，比如夫妻宫、子女宫。而地支十二宫被称为“位”，比如子位、丑位。“宫”更多表明人事变动、关系流转。“位”则强调方位等固定属性的不变性。宫位不分似乎是趋势，但是辨明其区别是必要的。

11、本宫：指主事之宫。如看兄弟的事情，则以兄弟宫为主来看，所以兄弟宫就是你要论事时的本宫。若问父母情况，则以父母宫为本宫，等等。十二宫均可为本宫。

12、对宫：指本宫对面的宫，就是地支六冲，即对冲之宫，如子宫的对宫为午，丑宫的对宫为未。对宫的吉凶对本宫影响很大。

本宫和对宫连线，称为本对线，有命迁线、兄友线等等，也是论命过程中的重要依据。

13、三合宫：即地支三合宫。如申子辰,巳酉丑,亥卯未，寅午戍。与本宫隔三位，成等边三角形的三个宫即是三合宫，又称三方。

14、三方四正：指本宫的三合宫为三方，本宫的对冲宫为四正。三合宫和对冲宫合起来统称为三方四正。分析三方四正以确定本宫的强弱吉凶为斗数论命的重要一环，是人事命运分析的主线，考察人事吉凶的入手之处。

15、坐、锯、守：均是星曜落入某宫的意思。吉星入本宫叫坐，凶星入本宫叫锯，但一般都称为坐或守。

16、朝与冲：吉星居对宫叫朝，凶星居对宫叫冲。本宫及对宫逢七煞星亦谓之冲。一般多称化忌星在对宫为冲。

17：会与照：星曜在本宫的三方叫会，在对宫相对称照。

会，也称“某某星加会”。照，也称“某某星对照”。

18、遇、加、逢、同或同度：均指某一星曜与另一星曜同宫的意思。

19、辅与夹：吉星分居两邻宫叫辅，凶星分居两邻宫叫夹。在实际运用中，本宫的左右两邻宫叫夹宫，吉凶星入两邻宫都叫夹，如日月夹命，空劫夹命等。

20、扶拱：是扶助之意，吉星不论守或会照，均可称为扶拱。顺向、前帮后为扶，如寅帮卯，卯帮未、未帮亥；逆向、后帮前为拱，如卯帮寅，亥帮未、未帮卯。

15~20 中的几个概念在论星曜组合时很重要，请务必牢记。

21、大限：人一生可分若干阶段，每十年为一单位，称为大限。大限是人一生经历几个重要阶段的沉浮曲线，是十年吉凶情况的总括。

22、流年：即出生以后每一年的运气情况。流年每年都在变化。

23、天罗地网：指命盘上的辰戌二宫，是捆绑住的意思。辰为天罗，戌为地网。

天倾东南，地陷西北，在方位上对应的地支正是辰和戌。单论意义不大，后面还会提到。

24、四恶曜：指杀、破、廉、贪。主要因为它们容易向坏方面发展，一旦失陷，遇凶煞则凶相毕露。但入庙会吉亦具有良好的作用，最具创劲和横发机遇。

25、杀破狼：指七杀、破军、贪狼三星，在命盘中，它们永远成三合会照。限年逢杀破狼，多主变革开创，变好还是变坏则看主星是庙旺还是失陷，以及吉多还吉少。

26、庙：星曜处于最亮的时侯。任何星曜入庙，都能充分发挥其优良作用，吉星逢之更吉，凶星逢之不凶，加煞影响也不大。

27、旺：星的亮度仅次于庙，力量属中上，多呈良性，加煞影响也不太大。

28、得地：亮度稍弱于旺，属中吉，力量较为稳定不易改变。加煞会有影响，在实际运用中，可作旺来看待。

29、利益：亮度较得地弱，仍属小吉，仍有利主星的发挥，凶星宜静不宜动。遇吉增加亮度，但不可能达到庙旺的程度，遇煞影响较大。

30、平和：星曜已几乎无力，凶吉都不利发挥，多呈凶的作用，易受其它星曜的影响，遇吉还可以过得去，遇煞则凶。在实际运用中，可作失陷看待。

31、陷落：星的亮度全无，力量全无，处于被动局面，缺点完全暴露。人事的运势处于低落灰暗时期，吉星不吉，凶星更凶。遇吉亦难扶起，遇煞更凶。

32、闲宫：是闲着，作用不大的意思。力量处于中性，作用显现不出来。

33、四马之地：又叫四生之地，即寅申巳亥四宫。命入主辛劳，离乡背井，易受制于人，自寻烦恼。

34、四库之地：又叫四墓，即辰戍丑未四宫。命入主刑，孤独，刑克六亲，弃祖离宗，外表沉着，内里多游移。

35、四败之地：即子午卯酉四宫，为桃花之地。命入，较风流好色，人缘好，感情复杂，因福德宫必在四马宫，故多飘荡。

以上三条非绝对。

36、男女阴阳：阳年生的男人称阳男，阳年生的女人称阳女，阴年生的男人称阴男，阴年生的女人称阴女。

37、格局：就是群星组合在一起形成的一个群体结构、布局的意思。紫微斗数的格局多为本宫或与三方四正宫或左右夹宫的星曜之间搭配而成的一些规定的、合格的组合体、布局，分为吉格和凶格，是前人实践经验的结晶，对吉凶判断有很重要的指导意义。

38、局象：就是星曜群体布成的局体结构所显示出来的形象、象意、形势。斗数中的局象，是显示吉凶祸福的形象、象意、趋势。

39、星的阴阳：星曜都有阴阳的属性，阳星较活泼，表面性强，刚劲多动；阴星不太活泼，比较阴柔少动。

40、地支六合：即命盘中十二地支的六合宫，带有暗合作用，表两者之间的关系密切相关(两者应分出主客，本宫为主，来合本宫者为客；两者关系的好坏就看客宫的好坏，客宫好表示对方对我好，则两者关系好，客宫坏则两者关系不好)。例如命宫与父母宫六合，表示我与父亲的关系息息相关，命宫为我为主，父母宫为客，父母宫好则关系好，父母宫坏则关系不好；又如福德宫与兄弟宫六合，我的习性爱好与母亲、兄弟息息相关，福德宫为我为主，兄弟宫为客，兄弟宫好则对我的享受有帮助，兄弟宫不好则对我享受无助。

41、对星：对星就是配对、成双成对的意思。紫微斗数中把作用近似或阴阳相辅相成的两个星曜组成配对星，紫微斗数中大多数星曜都是配对出现的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁钺、禄马、羊陀、火铃、空劫、伤使、刑姚、三台八座、哭虚、龙凤、台辅封诰、红喜等均为对星。对星同宫或同时出现于本宫的三方四正宫时，力量较大；反之仅见单星时力量较小，有时甚至还起到不良的作用，例如六吉星之单星守于六亲宫反有不良的作用。

42、体和用：体，就是身体、本体、躯干、主体、根基的意思。用，就是活动、发展、从属、枝叶的意思。没有身体，就不可能有活动，所以体用的关系是：先有体，然后才有用；体指挥用，用从属于体；体为静象，用为动象。身体好，活动能力才强；身体差，活动能力就弱。在紫微斗数中，本命盘为体，为静，为大局，为大象，为大势，为整体；限运为用，为动，为小局，为小象，为小势，为具体；命宫为体为内，其余十一宫为用为外；主星为体，助星、副星、四化为用。大象吉，如中流砥柱，经得起风浪，大象凶如风中小草，大风一吹则连根拔起。看命以体为主，看定数、大体、趋势、兆示，以用为辅，看变化、应数、具体、详细。在宫垣中，以正星主星为体，为人事的主体、大体、树干、背景；以副星小星为辅，为人事的具体、枝叶、前景。在宫与星中，宫为体，为根据地；星曜为用，为魂魄。

43、顺行与逆行：与时钟指针运行的方向一致，称顺时针方向。在斗数十二宫中，按顺时针方向一宫一宫地数下去称为顺行。与时钟指针运行的方向相反，称逆时针方向。在斗数十二宫中，按逆时针方向一宫一宫地数下去称为逆行。

44、空星：包括天空、截空、旬空三星。

45、限年：书中常出现有“限年”二字，为大限和流年的简称。其中限指大限，简称为“限”；年指流年，简称为“年”。

46、强宫、弱宫：强宫是对本人命运影响较大的宫度；弱宫是对本人命运影响较小的宫度。男命以命、身、财、官、福、田、迁等宫为强宫，其余兄、妻、儿、疾、奴、父等宫为弱宫。女命以命、身、夫、儿、财、田、福等宫为强宫，其余兄、疾、迁、奴、官、父等宫为弱宫。这里的强宫弱宫只是相对而言，实际上有时候弱宫对命运影响也是相当大的。

随着时代的发展 ，男女都一样，这样的论断已经逐渐过时，强弱宫的分野也被弱化。

这几章更多是备查资料性的内容，不做过多解说

紫微斗数把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分为：甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。甲级星最为重要为第一位，在论命时主要看甲级星；乙级星其次为第二位，称为副星类，起辅助甲级主星的作用；丙级星第三位，丁级星第四位，戊级星第五位。丙级星以下的星曜统称为杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。

诸星的具体分级如下：

1、甲级星：紫微星系六个，天府星系八个，八吉星，六凶星，四化星，共32个。在论命中主要看这32个颗甲级正主星和辅佐星曜（具体星曜见上章第2条）。

2、乙级星：天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵。

3、丙级星：长生十二神，生年博士十二神，天伤，天使。

4、丁级星：流年星中的岁建、龙德、天德、将星、攀鞍、岁驿、华盖。

5、戊级星：流年星中的晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符、劫煞、灾煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神。

1、分正星、辅助星、副星、吉星、煞星、四化星、流星等，解释参看第三章。

2、辅佐八曜的解释和区别：

◎ 辅曜： 天魁、天钺、左辅、右弼等四曜称为辅曜，其成功得益于“他力”，即为他人的助力，其助力往往是天然的，不用辛劳和努力刻意追求就可自然而得。

◎ 佐曜： 文昌、文曲、禄存、天马等四曜称为佐曜，其成功须靠“自力”，即要靠自己个人努力争取才能获得成功，不能依赖别人的帮助来取得成功。

1、北斗诸星共12颗

主星：紫微（这里的主星是北斗的核心星曜的意思）

正星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。（此七星即为俗称的北斗七星）

助星：左辅、右弼、擎羊、陀罗。

2、南斗诸星共11颗

主星：天府（这里的主星是南斗核心星曜的意思）

正星：天梁、天机、天同、天相、七杀、文昌。（天府星加上此六星，俗称南斗七星）

助星：天魁、天钺、火星、铃星。

3、中天诸星共40颗

主星：太阴、太阳（这里的主星是中天核心星曜的意思）

正星：化禄、化权、化科、化忌。

中天17吉星：台辅、封诰、恩光、天贵、天官、天福、三台、八座、龙池、凤阁、天才、天寿、红鸾、天喜、天马、解神、天巫。

中天17凶星：天空、地劫、地空、天刑、天姚、天伤、天使、天虚、天哭、孤辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、阴煞。

4、生年博士十二星：博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官符。

5、长生十二星：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

吉星善星大多为富贵福寿、温和慈祥、六亲缘好、正面特性良好的星曜，这类星大多创劲不如凶星恶星；凶星恶星大多为贫贱、劳碌、刚强、狠毒、疾病、伤残、官司、六亲缘薄，具有贪心、好色、性情变化无常等负面特性的星曜，这类星大多创劲很足。

紫微斗数的吉星和凶星基本是相等的，体现了吉与凶、善与恶的生态平衡。星的吉凶善恶只是相对的，不是绝对的，吉星也有缺点，凶星也有好的一面。下面的分类一般是指本质而言，在实际上能否起到善或恶，则要看其是否庙陷、得地、得令，更重要的是看星与星之间的配合是否和偕。下面是单星的看法，不包括多星组合的情况。

1、吉星善星类：紫、府、武、日、月、梁、机、相、同、禄、昌、曲、辅、弼、魁、钺、化科、化权、化禄，中天17吉星（见上述二之（二）之3），博士十二星中的博士、力士、青龙、将军、奏书、喜神，长生十二星中的长生、冠带、临官、帝旺、胎、养。

2、凶星恶星类：贪、巨、廉、破、杀、羊、陀、火、铃、化忌，中天17凶星（见上述二之（二）之3），博士十二星中的小耗、飞廉、病符、大耗、伏兵、官符，长生十二星中的沐浴、衰、病、死、墓、绝。

命主星是命宫的守护神，主宰人的富贵贫贱祸福寿夭，与精神思想有关，先天魂所居之所，是先天具有的特性。在具体的运用中，命主星的好坏仅作为判断命宫吉凶的补充。

身主星是身宫的守护神，主掌营养、修为、阴骘、福德等，先天魄所居之所，是先天作为导致如今的行为，和身宫一样，是一生最执迷的地方，属后天努力的因素。在具体运用中，身主星的好坏仅作为判断身宫吉凶的补充。

命、身主星宜庙旺、在生旺之宫、与吉星同宫则为吉论；若失陷、在死绝空亡之宫、与煞星同宫则为凶论。命身主星庙旺、在生旺之宫、得宫生，可加强命身宫的力量，再得吉星吉格，必可增强富贵福寿的力度；若逢失陷、在死绝之宫、受宫克，可减弱命身宫的力量，再逢凶星凶格，则增强贫贱夭残的力度。

命身主星入命身宫，自我意识特强；为龙归大海，适得其所，逢吉更吉，逢凶减凶。

命身主星入兄弟宫，靠兄弟朋友，吉则兄弟朋友和睦有助，凶则不和少助。

命身主星入夫妻宫，注重夫妻生活，吉则夫唱妇随，凶则争吵不和、刑克。

命身主星入子孙宫，重视照顾子孙、员工，吉则爱护子孙员工、统御力强；凶则反之。

命身主星入财帛宫，追求财物，吉则财丰，凶则难求。

命身主星入疾厄宫，宫吉主工作环境好，少年得志；宫凶主疾病、想不开、不得志。

命身主星入奴仆宫，为卑贱的宫位，纵有吉星也劳碌；老板兼打工。逢贵人禄马亦吉。

命身主星入官禄宫，追求事业、工作狂，吉则事业顺遂而富贵，凶则不利。

命身主星入迁移宫，追求出人头地，想外出发展，变动较大，较宜离祖过房；吉则增利、得人敬重，凶则减利、不得人缘、过房或偏房庶出。

命身主星入田宅宫，重视家庭和经营，吉则增加财富、不动产；凶则少聚财。

命身主星入福德宫，追求享受，吉则享清福，凶则减福。

命身主星入父母宫，靠父母，追随名望，吉则孝顺、有名望；凶则缺衣少禄、不孝、官非、有恶名。

紫微斗数精成导读（2）

最近比较忙，马上要奔上海，感觉要吃不起饭了（很真实）。下一篇开始正式谈紫微斗数的内容。

天干地支的内容是重中之重，求求各位把基础打扎实，不要空中楼阁。

天干地支是古人用于记忆年、月、日、时、方位、数据等的方法符号。年月日时为时间，方位为空间，所以，天干地支就是代表时空体系的符号。

一、天干

1、十天干：天干共有十个，顺序为：1甲，2乙，3丙，4丁，5戊，6己，7庚，8辛，9壬，10癸。天干简称为“干”。

其中单数属阳性，双数属阴性。具体来讲，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。

2、天干配属五行：甲乙属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁属火，丙为阳火，丁为阴火；戊己属土，戊为阳土，己为阴土；庚辛属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸属水，壬为阳水，癸为阴水。

3、天干配方位：甲乙东方，丙丁南方，戊己中央，庚辛西方，壬癸北方。

4、天干相冲：甲庚，乙辛，壬丙，癸丁。（这里，冲为强烈相克之意）

数字隔6为相冲，戊己属土不相冲

5、天干相合：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

数字隔5为相合

二、地支

1、十二地支：地支共十二个，顺序为：1子，2丑，3寅，4卯，5辰，6巳，7午，8未，9申，10酉，11戍，12亥。其中单数为阳，双数为阴。即子寅辰午申戍为阳，丑卯巳未酉亥为阴。地支简称为“支”。

2、地支配属五行：寅卯属木，寅属阳木，卯属阴木；巳午属火，巳属阳火，午属阴火；申酉属金，申属阳金，酉属阴金；子亥属水，子属阳水，丑属阴水；辰戍丑未属土，辰戍属阳土，丑未属阴土。

原文有争议。按地支的数理论，午为阳，那么午火就是阳火。但是午藏丁火，正是阳中有阴。好在紫微斗数用到的内容可以适当忽略这个问题。

3、地支配属方位及季节：寅卯辰东方，属春季；巳午未南方，属夏季；申酉戍西方，属秋季；亥子丑北方，属冬季。

要与第五条内容合参，为了不改动原文所以注明。

4、地支配属生肖；子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡,戍狗，亥猪。

生肖也与地支的阴阳分划有关。是按生肖的爪子瓣数的奇偶决定的，不细谈。

5、纪月：用十二地支固定地代表每年的十二个月，地支与月份的固定关系是：正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，五月午，六月未，七月申，八月酉，九月戍，十月亥，十一月子，十二月丑。

6、地支纪时：用地支固定地代表每天十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。

紫微斗数的计时和传统农历、四柱八字的计时方法有差别，为了避免生成错误印象，删除了原文的四柱记时内容。紫微斗数通常以一天的00：00-01：00为早子时，23：00-24：00为晚子时，这与四柱的论断不同。

以一日24小时计，0.01至1.00为当日的早子时，1.01至3.00丑时，3.01至5.00寅时，5.01至7.00卯时，7.01至9.00辰时，9.01至11.00巳时，11.01至13.00午时，13.01至15.00未时，15.01至17.00申时，17.01至19.00酉时，19.01至21.00戍时，21.01至23.00亥时，23.01至24.00为当日的晚子时。

7、地支六冲：六冲，就是方位相对，互相冲动的意思。在紫微斗数中，无论吉星或凶星，不冲就不动，动了才显示出吉凶来，不动则不能显示出吉凶来。

六冲是：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。共六组。

8、地支六合：十二地支分成六组，分别两两相合，相合后会化成另一个五行。

六合即为：子丑合化土，寅亥合化木，卯戍合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化为土。（其中，午又代表太阳，未代表太阴，即阴阳合，有说只相合而不化的，本人认为午火生未土，相合后必显土性，故午未合而生土才是正理）。

9、地支三合：十二地支中，每隔三位的三个地支相合而组成一个局体，合化出一个新的五行，称为地支三合。

在紫微斗数中，地支三合局用得很多，术语“三方四正”中的三方，就是指地支三合局的三个地支方位。四正是指对冲宫，即六冲宫。三合局是：申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戍合化火，巳酉丑合化金。

10、四墓：四墓，又叫四库。墓，就是坟墓的意思。库，就是仓库的意思。辰戍丑未为五行墓库之地，所以叫四墓库。木墓在未，金墓在丑，水墓在辰，火土墓在戍。

天干代表天，地支代表地。天干与地支组合在一起，就完整地表示了天地宇宙的结合体，代表了天地宇宙万事万物的信息库。天干与地支的配合，必须以阳干配阳支，阴干配阴支。例如，甲为阳干，就要与子、寅、辰、午、申、戍等阳支相配。

干支的排列组合，天干由甲起首，地支由子起首，排列均依天干地支的次序循环搭配。第一轮：1甲1子，2乙2丑，3丙3寅，4丁4卯，5戊5辰，6己6巳，7庚7午，8辛8未，9壬9申，10癸10酉，共十组，天干从甲至癸正好用完，而地支还剩下11戍12亥两个没有配上，轮空了。这是第一轮的配合，每一轮称之为“旬”，这一旬以甲子为首，所以称为甲子旬。轮空的两个地支就叫“旬空”，甲子旬中戍亥空。

第二轮，天干仍以甲为首，而地支则不能再以子为起首，而是以第一轮中轮空的两个地支为优先，轮完这两个地支后又从子开始循环配下去。所以第二轮的搭配次序为：1甲11戍，2乙12亥，3丙1子，4丁2丑，5戊3寅，6己4卯，7庚5辰，8辛6巳，9壬7午，10癸8未。至此，十天干又排完了，这一旬以甲戍为首，称为甲戍旬。这一旬又有两个地支9申10酉轮空了，成为甲戍旬中申酉空，到第三轮时它们就优先排上。

继续按上法排第三轮：1甲9申，2乙10酉，3丙11戍，4丁12亥，5戊1子，6己2丑，7庚3寅，8辛4卯，9壬5辰，10癸6巳。甲申旬中午未空。

第四轮：1甲7午，2乙8未，3丙9申，4丁10酉，5戊11戍，6己12亥，7庚1子，8辛2丑，9壬3寅，10癸4卯。甲午旬中辰巳空。

第五轮：1甲5辰，2乙6己，3丙7午，4丁8未，5戊9申，6己10酉，7庚11戍，8辛12亥，9壬1子，10癸2丑。甲辰旬中寅卯空。

第六轮：1甲3寅，2乙4卯，3丙5辰，4丁6巳，5戊7午，6己8未，7庚9申，8辛10酉，9壬11戍，10癸12亥。甲寅旬中子丑空。

至此，十天干与十二地支刚好全部循环相配完毕，完成了一轮天干地支的循环组合，共有六十组，称为六十甲子，又称一个花甲。

怎么从公历年计算？

看下表。先用年份的尾数查出天干，再用年份数字除以12看余数，用余数查出地支。

比如说，今年是2018年，那么根据表格，尾数8天干是戊.2018除以12等于168，余数是2（2018=168 12+2），那么地支是戌。2018年是戊戌年。*

这个表格请存一份备用。或者你记住甲和子是天干地支的开始，开始的数字都是4，其他的依次推算轮换。

怎么从民国年份计算？

公历纪年=民国纪年+1911，然后按公历计算

天干有天干的五行，地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。六十甲子的纳音五行，可参看如下附表。

纳音五行速记法：天干配数：甲乙1，丙丁2，庚辛3，戊己4，壬癸5。地支配数：子丑午未1，寅卯申酉2，辰巳戌亥3。将干支数相加，以和数查（若大于5则减5，以余数查）得纳音五行为：1木，2金，3水，4火，5土。例如：戊戌的纳音五行，从天干配数查得戊为3，从地支配数查得戌为3，干支相加＝3+3＝6，和数大于5，减去5余1，所得的余数就是纳音五行数，从纳音五行数属五行表中查出，1数为木，故知戊戌的纳音五行为木。

原文把戌都写成戍了Orz。这里是算纳音数，和后面排五行局的内容要做区分。

紫微斗数精成导读（1）

这是一个解读王亭之《紫微斗数精成》的导读教程，目的是为了将原书变得更加通俗易懂，把其中的一些笔误纠正过来，辨明含混不清的地方，原文和解读的字数大概五五开。这应该是能够取代《step！zero to one从零开始的紫微斗数》，成为简体中文网络上最易于自学的教程了。

原文使用普通字体，我的导读使用加粗字体， 就像这样 。

原文的前言有很多山医卜命相和民科能量学的内容，删掉了，没什么意思。修行丹道的内容肯定是要被知乎封禁的，我是不会作死的，何况女丹的关窍也完全不同，没法写。

命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特点。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命运的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”则是外部因素、后天环境影响力、人生机遇，是人适应时空场能变化的能力，在各个时空场点上活动与运用的历程，以及后天努力的结果，“运”的发展变化也可以影响“命”的结局。内因起主要作用，外因通过内因而起作用。“命”是主要因素，“命”通过“运”起作用，所以“命”和“运”都很重要，共同组成人生命运的曲线。

人的命运能否改变呢？这个问题，如同人能否胜天一样。唯物主义认为：客观规律，只能利用，不能改变。人们能否能让地震、洪水不发生呢？至少目前还不可能，但我们可以掌握它们的规律进行预防，将灾害减低。人的命运也是客观规律，不易改变，但我们可以利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙影响力，进行趋吉避凶，并适时适宜地抓住机遇，大干快上，取得更大的成功。要大改大变甚至彻底改变命运，谈何容易，把痴子变皇帝，天地不容。圣人制易，其目的就是帮助人们趋吉避凶，千方百计地改良人类的命运。道家在与命运的斗争中，表现最为积极，他们的观点是“我命在我不在天”，目标是长生不老，得道成仙。

一、命运字义：

♦ 1命是生命，运是历程。合命运二字为生命的历程，含穷通富贵寿夭贤愚成败等

♦ 2命运其实是作为一个人的本质及其生命历程高低的曲线。

♦ 3中国的传统玄学五术，对于命运，倒是有很统一的见解！

♦ 4我指的是玄学领域，不指佛家或道家的说法。像佛家就认为命运是前生的因果造作。故才说“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是” 语出自宋朝刘谧撰《三教平心论》。而〈华严经〉亦云：“唯心所现，唯识所变”“一切由心造”！造了就自然承担因果

二、传统玄学五术对于命运的统一见解：

♦ 1 如高雄市星相卜卦勘舆职业工会理事长林义章，在替郑乾黄等 合着的【紫微斗数宝验判断】书中之序文：“先天之命是命中注定的， 无法改变的；后天之运是创造的，人定胜天云云”。

♦ 2我把传统斗数的执业者及作者，对于命运的统一见解，归纳如下： ■1即命是先天，不可改 ■ 2运是后天，可以人力调整强化 ■ 3要调整首要是知命（知命是说你找他算命，或你去他处学习） ■ 4知命之后是立命，而后是改命。这叫三段论

♦ 3也因为大家都说要知命立命改命，所以玄学五术一直是知识产业中的常春行业

三、我的命运观

◎ 1命是先天，运是后天。

◎ 2先天的命中，又分先天命及后天命。

◎ 3后天的运中，又分先天运及后天运。

◎ 4先天命+先天运（如所面对的环境变量）是自己所无法掌握的。

◎ 5后天命+后天运（如自己的行为业力）是自己可以有所调整的。

紫微斗数是陈抟老祖（华山道士）研究宇宙星体运行的规律及其对人与事的影响后，顿悟出宇宙的真谛，总结出天人相应、星人相应的哲理。紫微斗数因紫微垣居中天而得名，它是通过南北斗紫微星群的运行规律，揭示星象与人之间的相互对应影响，以及通过星象的变化、运行来反影人事的信息运动轨迹，从而由星知人，预测出人一生的命运曲线。

①说紫微斗数是陈抟老祖所创，其实是托附的说法。紫微斗数从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看到的样子。

万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。

南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下）

后来，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。

民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，因此被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源”。

目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承，影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。

②不只是星群的规律。斗数中不少星只是虚星，在天上没有对应的星辰，只作为节令、时间的标定而已。在四柱讲节气变动，在斗数讲星曜组合，很多时候都是类似的内核。

紫微斗数，以立体多维地反影人一生的命运轨迹，内容十分丰富，信息容量巨大，在中国五大神数中名列榜首，号称“天下第一神数”，可知其魅力之大。紫微斗数不必取用神，排出命盘后，根椐各宫的星情及其三方四正星曜的扶抑情况，即可进行论断，易学易懂，比较直观、具体、细致，准确率也很高。但因紫微斗数长期深藏于高层社会中，虽古老而新奇，经验尚欠老成，很多观点还有争议，且易学而难精，有待我们去不断开发利用、实践总结和发扬光大。四柱预测须取准用神，用神一错，全盘皆非，但相对来讲，四柱命理流行较广，理论经验较丰富。所以，最好将紫微和四柱两者结合起来，互相取长补短，这样信息内容就比较全面准确。

紫微斗数的应用，还可象八卦占卜一样，广泛应用于生活诸事的预测。

现代科学解释不了很多自然现象，历代社会都根除不了贪污盗窃和奸淫掳掠现象；医师技术有高低，现代医学也不能百分百地医好人类的疾病；预测师的水平亦有高低，预测术同样不能百分百地预测准确，这大概都是“道”的规律吧!

本书详细论述了紫微排盘方法和分析论断的基本方法，还采用了查阅式的方法，在排出命盘后，根据各宫星曜的组合情况，从“诸星落十二宫参断”和“岁限分析”等章内各节查出相关的内容，即可给人论命，有一定的准确度，但不可能很高。要知道，任何易学预测术的灵魂都在于活用和灵变；任何易学书刊提供的学术也只能是基础知识，高深的预测术还是要靠自己融会贯通，不断实践总结和提高的。续编将深入讨论其它论断方法，以及活用紫微斗数预测生活中人事物的方法，以提高我们对紫微斗数的预测水平。

说的是。照本宣科不会有前途的

老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。易经说：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，五行八卦生成物。是故，天下万物皆生于无，从无到有，从有到生生不息。

易经和阴阳五行学说是东方文化的基础和支柱，是五大方术的基本哲学观点。

中国古代先哲们就是通过“阴阳”两个简单符号的演变规律，发明创造出光辉灿烂、浩如渊海的易学体系。

阴阳学说，它把宇宙间的万事万物都归结为阴阳两大性质，认为一切事物的形成、变化、和发展，都是由于阴阳二气的运动与转换的结果。

阳性代表积极、天、男、夫、上、进、光明、正面、外在、刚、动、热、大、有、生、正数、俯下、日、太阳等。

阴性代表消极、地、女、妻、下、退、黑暗、反面、内在、柔、静、冷、小、无、死、负数、仰上、夜、太阴等。

物理学中的阴阳电子有同性相斥、异性相吸的作用。易学中的阴阳亦有斥吸作用，只不过是用相克相生来形容罢了。易学中的同性相生，即阳生阳、阴生阴，生力大；异性相生，即阳生阴、阴生阳，生力小。阴阳同性相克，即阴克阴、阳克阳，克性大，是真克，无情之克；阴阳异性相克，即阴克阳、阳克阴，克性不大，是有情之克，只是适度的管制约束而已。

五行学说与阴阳学说的关系极为密切，在数术易学中，阴阳是比较笼统的，它必须通过五行的属性来具体地展现出来。

在数术易学中，阴阳是通过五行的属性来展现的。五行就是金木水火土。中国古代先哲们把宇宙的构成归结为金木水火土五种最基本的物质。五行学说认为，世界上万事万物的形成、发展和变化，都是阴阳五行的生克制化，相互作的结果。

根据自然现象，金熔化成液体，水滋生树木，木能生火，火烧成灰土，土中埋藏有金矿，中国先圣们总结出五行有两个最基本的特性和规律：即相生和相克。五行的相生和相克都具有循环往复的规律。

相生，好比母生子，是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的作用。五行相生有：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，如此循环不断。

相克，好比官管民、警察管囚犯，是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用。一般相克双方都是仇敌的。五行相克有：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，如此循环不断。相生和相克既是矛盾的，又是统一的，如此推动事物的发展变化。

这里是简论。过后紫微斗数中需要用到的知识会重复说明的，并且有新增一些数理的东西。

五行随四季的改变，会有旺衰的变化，依程度的不同，可分为旺、相、休、囚、死五个等级。旺为旺盛；相为次旺；休为退休；囚为衰落被囚困住；死为生气全无，到了死亡的程度。

旺衰的推算方法为：当令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死。（令是指四季。春季木当令，夏季火当令，秋季金当令，冬季水当令，三、六、九、十二月为土当令）。例如，木生于春季，正为当令而旺，而木生的火为相，生木的水为休，克木的金为囚，木克的土为死等等，其余类推。

五行的旺衰状态还有另一种表达方法，即长生十二神。长生十二神的顺序为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡，直至消失绝灭的全过程。金长生在巳，木长生在亥，火长生在寅，水土长生在申。在斗数中，长生、冠带、临官、帝旺，这四种状态属于旺相；衰、病、死、墓、绝，这五种状态属于衰落；沐浴属于破败；胎养属于中间温养状态。

十二长生是一个顺推的规律。比如说，木长生在亥，按照长生十二神的顺序来算，下一个状态是沐浴，下一个地支是子，则木沐浴在子。依次地，木冠带在丑，临官在寅……

基础知识，没什么好说的。不懂的知乎咨询或者评论私信都行。顺便一提有很多不学无术的神棍说自己精通《易经》中的阴阳五行之学，一听就知道没看过易经，易经里面只有阴阳。五行最早见于尚书，但是各种生克变化理论已经是东周乃至汉代才形成的东西了。

说点闲话。

这段时间发生了两件遗憾的小事。1.之前的教程被人举报了。在那之后，我已经在知乎上删除了所有相关内容，只剩下第一篇作为纪念。不少人说要向我买原文，我说算了吧，等我的新教程，一拖就拖到了现在。2.我办了一个命理研讨群，本来的意图是为了互相交流命例提高水平的，可惜大家都菜得真实，我自己脾气又差，于是也荒废了。（当时我很生气。至于我自己的水平低到有多真实就不提了）

人总是有许多遗憾，想要不再遗憾，想要挽留那些擦肩而过，也许是大家学习斗数的理由。但人的一生又怎能毫无遗憾呢？学习之前要想通透这个问题。

有几个朋友劝告我开收费的课程，我说不了。一来是师徒的因果太重，我背不起来；二来是我生性惫懒，开个班天天备教案还要回答问题，岂不是要我命……写这个导读便权当课程了，一周双更，请务必督促我写完。

紫微斗数精成导读（7）

看人的品貌、性格、才华，主要看命宫，次看父母宫、福德宫和疾厄宫。

一般看表露于外在的个性以命宫为主，迁移宫为辅，隐藏于内在的性格兼看疾厄宫，气质习性、兴趣嗜好、潜意识（与祖传有关）兼看福德宫，四宫同参。命无主星看迁移宫和福德宫，福德又无主星看疾厄，无必四宫同参细究。看相貌和才华(思维能力)以命宫为主，参看父母宫。看身材以命宫和疾厄宫来看。

疾厄宫，很重要，因为身体的情况会反映在相貌和身材上。比如一个人肝肾有问题，那么眼神往往较浑浊。

主要宫及主星作为主脉络，次要宫及副星作为辅助脉络，归纳总结出其人的品貌、性格、才华。每个星都包含有其特殊的性情，所以命宫里所有星曜都要参看，相同者不再重复，不同者添加进来，或增强、减弱主星的性情等，最后进行归纳。具体请参看“诸星落宫参断”。查阅时，要懂得取舍，灵活掌握；以主星为主，宜详细查；辅星宜简，仅看主要作用，主要看其对主星是扶助还是抑制，然后对主星的性情作用进行增减取舍，综合归纳；例如，主星庙旺或逢众吉扶助，恶亦变善；失陷或逢凶煞聚，善亦变恶。

大体上，南斗星多柔而敏，北斗星多刚而欠思虑。命宫主星柔，喜三方有刚星；命宫主星刚，喜三方有柔星；这样才能刚柔相济，否则为过刚或过柔，过刚者易折，过柔者儒弱。凡贵星入命多清秀，桃花星入命多艳丽，破败星入命长相粗俗，甚则凶顽。

例如，文昌文曲等文星表现在面相上，是令人长得更斯文，长相清致。左辅右弼则会增强面相的厚重感。一些小星杂曜对相貌影响也很大，例如恩光天贵，为相貌增加贵气。

如何看人的性情善恶？主要从命宫星情及衰旺来看，并兼看福德宫的星曜旺衰。大体上，逢吉星善星，其人本质上多善良；逢恶星凶星，其人本质上多恶劣；逢煞一般多有不良的习性。紫微中庸敦厚而高傲耳根软，日月左右最慈祥(太阴优雅而柔弱阴沉，太阳博爱而刚直急躁，左辅宽厚而孤僻，右弼忠良而自负)，府相同梁性良而保守(天府温和稳重而怯儒，天相文雅厚重而奢侈，天同磊落和蔼而懒散，天梁老练敦厚而孤高)，昌曲禄机清秀机巧(文昌正直而孤高，文曲多能而浪漫，禄存稳健而贪吝自私，天机机敏善良而浮夸计较)，巨破羊陀性刚而多是非(巨门精明善辩苛薄而多口舌是非，破军胆大劲足而楞头狠恶，擎羊坚毅而残暴好斗，陀罗机谋而多变好争)，火铃贪空劫性无常(火星干练而暴躁，铃星机伶而善变，贪狼豪爽而贪欲反复，地劫凛烈而欺诈，天空急智而虚伪)，廉武杀刚烈顽固而好斗(廉贞刚硬任性而浮荡，武曲刚毅果断而心地善良，七杀刚勇而多疑多变)。命身宫均有四煞，贪花恋酒。

这些都是简单的论断，具体要看后面的各星星情。

一个人不可能十全十美，性情有好有坏，多有正负、优劣两方面的特性。主星庙旺、吉众，性情向良性方向发展；主星失陷、煞多，性情向劣方面发展。

自私与奸诈区别，轻重不同，自私不一定阴谋害人，自私过头易变为奸诈；奸诈者不但自私，且多虚伪，当面一套，前后一套，甚至阴谋害人或出卖朋友，这种人不可深交。命宫有四煞者多奸诈。

身体部位：命宫逆至疾厄宫左侧，父母宫顺至奴仆宫在右侧。命、父为头部，迁、奴为下部。宫干为阳在背面，宫干为阴在前面。

这个主要是用于推断意外、伤残、疾病会发生在什么身体部位。

痣斑疤的看法：昌曲有大痣，陀罗有胎记，武曲有疤痕，廉贞和太阳有斑。天机化权入迁，眉毛有痣。以上述星曜落宫情况参看上述身体部位定痣斑疤的部位。

并不是完全准，仅作参考。

一生命数，即一生命运的总趋势、一生富贵贫贱的走势范围。

一生命数的分析，是立体多层次的分析方法，首先以命宫为核心为内部因素，看本宫的星情旺衰及吉凶以确定内部力量的强弱程度；然后再以命宫的三方四正、左右邻宫为外部条件、外部因素，看三方四正、左右邻宫的星情旺衰吉凶情况，以及与命宫是否组成吉凶格局，以确定外部力量的强弱程度；最后根据命宫的星格与数格进行全盘评定。

命宫，尤如人的头脑、灵魂、骨架，是命运的核心，是先天的根基，天赋的能力，与官贵福气有关，其好坏影向着人一生的命运，主管一生的贵气成就，尤其对少年至中年（40岁前）的贫富情况影响最大。

命宫的强弱是决定富贵贫贱的关键，命宫的强弱分析包括内部因素和外部因素两个方面进行。内部因素就是指命宫本宫的强弱，外部因素是指命宫的三方四正及左右夹宫的强弱及星曜对命宫的影响力。

命宫内部因素的强弱程度，主要从命宫内星曜的力量组合、星的旺衰、落宫的生旺衰绝三方面情况来分析判断。

如何分析命宫本宫的强弱？下面分五种组合来看:

① 最强的组合：有好的富贵格局；有庙旺的正星入宫，且得宫的五行相生，落宫又处长生、冠带、临官、帝旺等状态，宫内的副星均为扶助主星的吉星，无煞星，或者虽有个把煞星，却庙旺又得宫克或其他吉星克制，这个内部堡垒必然非常坚固，能力十分强大。

落到对应宫位的十二长生相当于一个buff，这个buff在长生、冠带、临官、帝旺时有少量的加持作用。

② 强的组合：主星庙旺，宫内副星吉星众多，但落宫不旺或不得宫生；主星庙旺而有力把煞星冲破；无主星，有吉无煞，对宫好或组成好的格局，得宫旺或相生等。

③一般的组合：主星庙旺，吉凶星混杂，恶煞星有两粒以上；主星平性，但无煞星，又得宫生、宫旺或众吉星扶助；主星失陷，无煞有吉；命宫无主星，无煞，有吉而对宫一般，或无吉而对宫好但不成好格局者，仍属一般的组合，即平性。

④弱的组合：主星平性，吉凶混杂；命无主星，副星吉凶混杂，对宫亦为一般；主星失陷，无煞，或吉凶混杂而吉多煞少。

⑤最弱的组合：成贫贱格局；主星失陷，无吉而恶煞星众多，且落宫衰绝无生；无主星，无吉而煞星多，落宫衰绝无生，且对宫亦弱；这是最坏的组合，根基无存，纵使身宫及三方吉星众多，亦难有好的发展前景。

事物的发展，内因是主要的，但外因也是不可忽视的。命宫的三方四正、左右邻宫等宫和星曜就是外部条件、外部影响力。三方四正也显示未来的成就、外围环境的优劣及命运可改造的程度。三方四正及左右邻宫强则外部条件好而助力大(组成好格局则助力更大)，反之则助力小，甚至起到破坏作用。

三方四正、左右邻宫强弱的判断方法可参考上面命宫本宫强弱的分析判断方法。

如何看命宫与三方四正、左右邻宫的关系好坏呢？在这里，三方四正及左右邻宫等星曜，主要看其强弱，一般不必查其详细的星情，只知其一般的赋性，是吉星还是凶星以及其与命宫主星的配合情况(即是否组成吉凶格局)即可。

命宫与三方四正及左右邻宫的配合关系好坏，可分以下四种情况：

①、最强的组合：命宫强，三方四正、左右邻宫（统称外围宫，下同）均强，且多为善星及左右昌曲魁钺科权禄等众吉星会聚拱助命宫主星，无凶煞，或虽有粒把煞星，却庙旺或被制服或配合得好，则内外因素均好，必可大展宏图，一生顺遂，组成富贵格局更妙。

②、较强的组合：命宫强，外围宫一般，吉凶混杂；命宫一般，外围宫强或组成富贵格局；命宫较强，外围宫亦较强。

③、一般的组合：命宫不太好，外围星曜吉众而有力，配合又好，则依靠后天的努力和外部力量而得到不同程度的发展；命宫强，外围宫凶，主星陷或恶煞星多，吉星少，或外围星曜之间配合不好，则为外围环境不良，外援条件差，孤立无援，只有靠天然之力或自食其力了；命宫一般，外围宫亦一般，吉凶混杂。三方逢杀破廉贪一般多不是好事（成好格局时除外），失陷时可视为凶象，但较七煞星为轻。

④、弱的组合：命宫弱，外围宫亦弱，凶多吉少，且多为空劫羊陀火铃化忌等恶煞聚凑，星与星之间配合又不好(组成贫贱格局)，那就内外交困，难以有所发展了。

以上是命宫强弱的综合判断方法，这也是斗数的基本分析方法。此分析方法同样适用于身宫及其余各宫以及大限、流年、流月、流日、流时的分析。

三夹命凶格：即空劫、火铃、羊陀等三组凶煞星在命宫的左右两邻宫相夹。 逢三夹命者，凶多吉少，命宫即使有吉星守照，亦作弱论。（注：羊陀夹身命，凶是有条件的，只有在禄逢冲破的情况下才凶，否则因禄存守身命，应主富贵吉论；羊陀夹忌，羊陀夹空劫、空亡，则禄存被冲破而无用，是为败局，吉处藏凶）。火铃夹羊陀、空劫夹忌、羊陀夹火铃则大凶，即使三方吉多亦主贫贱寿夭。同时有两组夹命，尤其是空劫与羊陀同时夹命，更凶，即使命宫主星为紫府禄存，也主夭残贫贱，再逢命宫主星化忌，更凶，必夭折。羊陀夹加火铃在对宫冲，空劫夹加化忌守照，亦主夭折或贫贱。大小限到此则应凶。

六夹命吉格：即紫府、左右、昌曲、魁钺、日月、科权禄等六组吉星在命宫的左右两邻宫相夹。 命逢，主吉多凶少，命宫凶者亦轻，吉者更吉，三方吉拱则锦上添花，但具体还要看庙陷情况而定。

①阳年生人，命宫地支为阳者吉；阴年生人，命宫地支为阴者亦吉；寅午戍申子辰等六个时辰生人，称为六阳时生人，若命宫又居此六宫者吉；巳酉丑亥卯未等六个时辰生人，称为六阴时生人，若命宫又居此六宫者吉；以上均称得地，这类人，命宫吉则增吉，命宫凶则减凶。

②阳年生人，命宫地支为阴者不吉；阴年生人，命宫地支为阳者不吉；六阳时生人命宫居六阴时地支宫和六阴时生人命宫居六阳时地支宫者，不吉；以上均称为反背，不得地，这类人，命宫吉则减吉，命宫凶则增凶。

③命宫在四生四马之地（寅申巳亥宫），主一生奔波，喜动不喜静，身心都动，爱动脑，聪明勤劳，为人喜行中庸之道，做事须经计谋劳心而获成功。

④命宫在四败之地（子午卯酉宫），主热情开朗，乐观，多情，善机变，喜投机取巧，事业因有机巧而容易成功。异性缘好。

⑤命宫在四墓之地（辰戍丑未宫），为人保守，勤劳节俭，忠诚老实，任劳任怨，忙碌，善积蓄，不善投机，做事须靠踏实苦干，历经艰难后才能获得成功。

⑥命宫有空劫大耗等星，主青少年贫困，浪费消耗，破财不聚，事业发展艰难。

⑦命宫煞重，财官宫吉，纵有财官亦辛苦，必经艰苦奋斗才能获得成功。

⑧“若逢败地，专看扶持之星，大有奇功”：如命在败（沐浴）和衰绝之地，有禄存、化禄扶持，仍算吉美。

命宫无正星，若本宫吉多无煞，财迁官三宫有吉星拱照，组成好的格局，经努力亦能富贵荣显，但亦主幼年多磨难，且宜出外发展。若本宫有失陷的煞忌星坐守，则为下局，即使三方有吉亦主成败多端；三方又有恶煞冲照，则为破祖败家之命，二姓方可延生，离祖才可成家发展。若财帛宫不好时，财将会破得很利害。

命无正曜，多有一些空虚不实性或迟疑不决性，喜怒哀乐常受外界的影响而起落(外界即迁移宫的社会活动空间影响)，此时命宫不算强也不算弱，虽可借对宫的星曜来看，但吉凶多要打折扣(如果用数字表示，约可影响50%左右，即打五折算)。

命无正曜，六亲缘薄，少小离家或由他人带养，若父母宫也无主星或不好者更验；对宫为巨门、破军，有可能为两姓延生，尤其女命较有可能；幼年多殃，宜外乡发展。

命无正星，除参看迁移宫外，还宜参看身宫。

富贵：命宫有紫府相日月昌曲左右魁铖科权禄等吉星守照拱合，正星庙旺无破，为富贵命（紫微须三方会齐左右二星，不逢空亡煞忌冲破才是）。（注：财官宫无破才是）

富裕：武、阴入庙守财宫，无破耗凶星来犯，堆金积玉。其余参看“定富局”。

福寿：南方生人及阳男阴女，命宫中有庙旺的同、梁坐守，无煞冲破主富贵双全；北方生人及阴男阳女，命宫中有紫武贪，庙旺无煞冲破主福寿。（注：福德宫无破才是）

文职：命宫中有昌曲左右魁铖，而落宫又旺，且三方四正有科权禄拱照，则为文官。命身坐紫府相加会左右昌曲，不逢空劫煞忌冲破，金榜题名，可为职位较高的文官。

武职：命宫有庙旺的武杀廉，又得三台八座魁铖权禄拱照，为武职武官。命身坐紫微化权，有左右二星拱照，为大将之命。杀破廉贪守命，本宫无煞宜武职，加会吉星，威镇边疆。（武杀破廉贪庙旺守命，无煞同宫，三方会煞，宜武职，有煞同宫有危险）

威勇：命宫中有武、杀、羊，又加权禄，三方有紫府左右拱照，主人威勇。

聪明：命宫和父母宫中有昌曲魁钺左右府相三台八座化科守拱照，无破主人极聪明。

贫贱：命宫有羊陀廉杀巨破空劫忌等混杂守照拱冲，诸凶又逢陷地，主贫贱。正所谓“命中吉曜不来临，火忌羊陀四正侵，贪廉巨破来会合，一生暴躁又贫贱”。（空劫与羊陀同会）

刑名：命宫逢羊、陀、火、铃、武、破、杀，庙旺吉拱，三方无凶，有刑名，可从事司法刑警工作。（武破杀庙旺守命，无煞同宫，三方会煞，宜武职，有煞同宫有危险）

病夭：命宫或疾厄宫或父母宫有失陷的贪廉羊陀空劫火铃忌等星混杂守照拱冲，主疾病伤残，甚则夭折。（加会阴煞、大耗、天虚、天月等星更是）

僧道：命宫机梁杀破空劫会聚；紫微居卯酉遇空劫，又有煞耗；命无正曜却逢煞忌，更兼父妻子三宫失陷或有煞，均为僧道之命。

官吏（现时称公务员）：日月庙旺化吉入强官 ；紫府守命加煞星，一生为吏呈英豪；机月同梁作吏人。

商贾：天机巳亥及贪阴煞忌坐命，多为狡猾多机谋、离乡商贾命。财帛宫比命宫强者亦可为商贾命。梁武居迁移，世利经商。

盗贼：命逢巨破与廉贪，七杀三方会照，更遇武曲加煞星同临迁移官，为盗贼命。命逢失陷的巨破廉贪加羊陀劫煞聚，三方又凶者，不是盗贼亦贫贱。贪狼大耗守命、官宫，终身鼠盗。

浪荡：命身廉贪煞曜加桃花，贪花恋酒祸患多。月梁陷宫坐命，漂蓬外乡，酒色淫荡。

破相：父母宫中逢煞星，更加三方有刑煞，疾宫羊陀伤使临，折伤肢体身残疾。命身宫主星失陷加七煞，疾厄官又失陷加煞，主有残疾。

匠人：天机天相临身命，紫微财星入墓中，天府又居迁移位，若有煞者，为匠人命。

巧艺：贪狼巳亥坐命身，廉破卯酉坐命身，为有巧艺之人。贪武加煞忌、破武居未、廉破居卯酉及机相坐命，天府居迁移，均为巧艺之人。

驳杂：吉星相扶凶曜临，百般巧艺不通享，命身若还逢恶曜临，只做屠牛宰马人。（命宫吉凶混杂，或先富后贪，或事业有阻，恶煞聚更是倾败，或下贱）

娼婢：女命命身福三宫失陷而见桃花星与煞星聚，或命坐机月于寅申又加煞，或杀破巨贪守命于陷宫而加煞，天梁陷地遇天马等，多为淫荡娼婢之流，或为交际贫贱之妇。

身宫嘛下节再谈。

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