知耻者近乎勇(知耻者近乎勇,知无耻者近乎神勇)

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本文目录一览:

知耻近乎勇是什么意思?

知 耻 者 勇

知道羞耻就接近勇敢了

是人都会犯错误,但是错了不会大家都想着去改。知耻需勇。承认错误是要有勇气的,何况是改正!能不揭的盖就不揭,能不看的瑕疵就假装看不见,不如乐得偷闲,何必自讨苦吃?人都会这么想。

敢于承认错误,我懂;有错就改,我知;要我改错,对不起,没门——大约人人如此。道理明明白白,大家心里清清楚楚,但做起来并不简单。每个人脸上都有一张皮,需要小心翼翼地维护;要认错,等于要撕下自己的老脸,很难。不要面子的人虽有,但很少。因此,更多的人愿意隐藏错误,粉饰错误,把缺点捂得严严实实,把瑕脸扮得漂漂亮亮。但越是这样,就越显出知耻者的勇气,知耻者的难能可贵。

知耻者勇,不知耻者怯。要知道揭自己的伤疤是很疼的。当众认错等于将自己赤裸裸地解剖,等于引火烧身,没有十二分的勇气,那敢付诸行动?

从认错者身上可以看出勇气。德国当年对 世界人民犯下滔天罪行,发动世界大战,杀死600多万犹太人,几乎把地球变成了地狱。这样的错恐怕谁也不敢承担,也承担不起。然而几十年后的战败国,却以无比的勇气承担了自己的责任。德国总理的下跪,让人们看到这个国家的勇敢和真诚。因为勃朗特的膝盖上,不仅有他个人的荣誉和尊严,还有一个国家和民族的荣誉与尊严。他这一跪,等于向世界请罪,而这又需要何其大的勇气!

知耻者勇,并非一句妄语,不然,何以美国死死不肯承认发动对伊战争的错误?要不然,何以日本迟迟不能停止美化侵略的行为?——就因为他们不知耻,就因为他们没有勇气!越往自己脸上贴金,越要矢口否认历史,就越显出他们的胆怯和阴谋。欲盖弥彰的结果,大家都能明眼看见,何需多说!

有勇气认错,才有勇气改错,才有可能纠正错误。越军败北,勾践召集国民,当众认错:“寡人无能!”放下面子,敢于认错,才能重新争得信任,才能率民以蕃,重振国威!“卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差马前”,需要的是大智慧,大勇气!

自省身心之过,不失改善之念,敢于改正错误,扬弃旧我,才不失为一个大勇者!

“知耻近乎勇”是什么意思?

意思:知道羞耻就接近勇敢了。儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来,意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇,夸耀的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。

读音:[ zhī chǐ jìn hū yǒng ]

出处:《礼记·中庸》

原文:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身……”

白话释义:好学的人更接近于智慧,努力践行的人更接近于仁义,知道羞耻的人更接近于勇敢。知道这三者的人,也就懂得了品德修养的方法……

扩展资料:

一,“知耻近乎勇”的实际事例

1,文学巨匠鲁迅,正是为“灵魂中有毒气和鬼气”而感到羞耻,所以才“无情面地解剖自己”,“月月时时自己和自己战”,成为“空前的民族英雄”。

2,共产党员孔繁森正是因为“阿里的贫穷,就是我们的耻辱”,才为藏族同胞的富裕、幸福而呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已,成为伟大的共产主义战士。

3,马克思曾指出:“耻辱就是一种内向的愤怒”,“耻辱本身已经是一种革命”,“如果整个国家真正感到了耻辱,那它就会像一只蜷伏下来的狮子,准备向前扑去”。蒙受百年耻辱、进行百年抗争的中华民族,对这一真理的感知和理解尤为深刻。

二,“知耻近乎勇”的现实意义

历史上的荣耀也好,屈辱也罢,具有一种情感力量,给人理性昭示,前者给人信心,后者激人奋进。遗憾的是,我们往往有忘却苦痛的倾向,尤其是到了“下一代”,更需要我们“提醒”自己。“提醒”,本身就是力量,台阶,新的制高点。人类文明不断地积累经验,吸取教训,修正谬误。正是在这样川流不息运动中,越来越强大。

参考资料来源:百度百科-知耻近乎勇

参考资料来源:人民网-“警示碑”的启示(人民论坛)

“知耻者近乎勇”下句是什么?

“知耻者近乎勇”是这句话的最后一句。原句为:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

出处

《中庸》:”子曰:「好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。」“

译文

孔子说:爱好学习喜欢研究学问(的人),就接近睿智了;能够努力行善(的人)就接近仁德了;,知道什么是羞耻(的人)就接近勇敢了。

解析

儒家所说的“知耻近乎勇”的勇是勇于改过。这里把羞耻和勇敢等同起来,意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇,夸耀的品质。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。

知耻者近乎勇(知耻者近乎勇,知无耻者近乎神勇),第1张

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