六书指的是(六书指的是什么并举例)

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汉字六书是什么

六书一词出于《周礼》:"保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;"。然而,《周礼》只记述了"六书"这个名词,却没加以解释。

中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事:指事者,视而可识,察而见意,'上'、'下'是也。二曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,'日'、'月'是也。三曰形声:形声者,以事为名,取譬相成,'江'、'河'是也。

四曰会意:会意者,比类合谊,以见指_,'武'、'信'是也。五曰转注:转注者,建类一首,同意相受,'考'、'老'是也。六曰假借:假借者,本无其字,依声托事,'令'、'长'是也。"许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说,仍以许慎为核心。

什么叫六书

你好!

六书指的是汉字的六种造字方法。

六书,首见于《周礼》,清代以后一般指象形、指事、会意、形声、转注、假借,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。 六书是后来的人对汉字进行分析而归纳出来的系统,也是最早的关于汉字构造的系统理论。当有了六书系统以后,人们再造新字时,都以该系统为依据。

中文名

六书

意    思

象形、指事、会意、形声、假借、转注

是东汉许慎在《说文解字 [1]  》中对古文字构成规则的概括和归纳,即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法,转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。许慎《说文解字∙叙》:“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书:

一曰指事。指事者,视而可识,察而见意,上下是也;

二曰象形。象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;

三曰形声。形声者,以事为名,取譬相成,武信是也;

四曰会意。会意者,比类合谊,以见指,江河是也;

五曰转注。转注者,建类一首,同意相受,考老是也;

六曰假借。假借者,本无其字,依声讬事,令长是也。"

先说象形字

用文字的线条或笔画,把要表达物体的外形特征,具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状,“龟”字像一只龟的侧面形状, “马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马,“鱼”是一条有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼,“艸”(草的本字)是两束草,“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像我们在直视太阳时,所看到的形态。

象形字来自于图画文字,但是图画性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。它的局限性很

指事字

与象形的主要分别,是指事字含有绘画中较抽象的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽象的部分。

会意字

会意字由两个或多个独体字组成,所以组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体 “水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。

形声字

形声字由两部分组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是 “监”,表示它的韵母与“监”字一样(古音及部分方言);“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示两字韵母相同。

转注字

各说文家解释不同。大致有“形转”“音转”“义转”三说。江声认为所谓“建类一首”是指部首,“考”和“老”同属老部。戴震认为转注就是互训,《说文解字》“考”字下说“老也”,“老”字下说“考也”,“转相为注,互相为训”的例子。

假借字

假借的基本概念:许慎说:“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”意思是说语言中的某一个词,本来没有替它造字,就依照它的声音假借一个同音字来寄托这个词的意义。

许慎:“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。”即本来没有那个字,现在为了表达的需要,在不另造新字之情况下借用旧字来充当新义,就成了假借,“令”本义表命令的会意字,后来指县令。

六书指的是(六书指的是什么并举例),第1张

“六书”指的是什么?汉字六书是哪六节?

“六书”,也、是中国古代的一种造字法.汉代时期,学者把汉字的汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称“六书”.这也就是汉字六书.【本栏目内容禁止转载,转载必究!】 六书是古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例,即象形、指事、会意、形声、转注、假借.今人一般认为后两种(转注、假借)与造字无关.象形即描摹事物形状的造字法,如“日、月、山、羊、马”等,象形字全是独体字.指事是以象征性的符号来表示意义的造字法,如“上、下、本、末、中、甘、刃”等,指事字也全是独体字.会意是由两个或多个字合起来表达一个新的意义的造字法,如“明、旦、采、休”等.形声是意符和声符并用的造字法,形声字占汉字的百分之八十左右.《六书通》是一本书,明末闵齐伋撰,后经毕既明撰定付梓印行,因以“订正”冠诸原书前,名《订正六书通》.“六书通”取自“通六书之变也”,这便是本书的宗旨.因此,六书通,就是详细的介绍了中国汉字依据六书而形成的方法和事例.六书指的是什么 汉字六书是哪六书?(商都文化配图) 商都文化小编推荐:书写汉字之忧:中国人不会写中国字了?汉字的演变过程 中国汉字的起源和演变 中国最神奇的八个汉字

传统的六书指的是什么

传统的六书是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。

六书同时也是指汉字构字的六种方法,象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中象形、指事、会意三种造字方法主要是根据事物的形态和意义演变而来;形声是根据事物的形态和声音造出来的字体;转注、假借则是根据现有文字使用借代和同音的方法造出的新字。

六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;”。

汉字六书是指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所做的整理,而非造字法则。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。

六书大致反映了战国末到汉代以及后世人们对汉字的结构和使用情况的认识。它基本上是建立在小篆的基础上的,是一个完善周密的条例。它对于汉字,特别是对古文字,它能够予以充分说明。并对汉字的演变和发展起着重要的指导作用。“六书理论”是我国文字学史上的一个伟大创见。

六书指的是什么?

汉字的六书是象形、指事、会意、形声、转注、假借。

六书里面,前四种是直接的造字方法,其中象形是六书的基础,之后是指事、会意、形声,转注、假借是借字而用或者借字注字的方法,和前四种造字方法不太一样。“象形”,就是根据最简洁的符号或者图像来描画某实际事物,通过形状来表达文字所代表的的含义。比如说“日”、“月”、“山”、“石”、“田”、“火”等,就是根据事物的形状造出来的象形字。

现在有的象形字已经看得不太明显,但有些还是可以看出来的。虽然现在象形字已经比较少了,但是在文字的演变过程中还是占据很高的地位,是汉字的基础,比如说“马”是“驴、驮、驾”等字的构字成分,从形状上可以看出他们的意思。

但是象形字毕竟有自己的局限性,无法满足丰富的语言需要,于是有了之后的文字。

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