伏羲女娲交尾图(伏羲女娲交尾图与dna结构辟谣)

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为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”?

因为他们对应着盘古开天的天地分离后的两仪时代的人类,如蛇无四肢,只有整个身体,再如蚯蚓等动物,那时天地分离,地上一半为山一半为水的两仪时代,人和动物都应是无四肢之物,由于天地演化进入了连山气象时,天了裂开,不停的下雨,地震爆发,耸起了很多连绵不断的高山,大洪水时代来临,在坤主大地上生活的动物植物只要不应水里的都将灭绝,逃到高山上的留下了一些,人类基本灭绝,伏羲和女娲应该是从动物中变化出的新的神灵人类,能适应这种水里和陆地都能生存的半人半动物的人类。

他们在天地两仪大变化中,成了连山卦气的应象人物,少男少女生活于山连山的山顶,和大泽之中,捕鱼打猎而生存,那时的时空既是山连山围住水成泽的时代,也是成就大四象的时代的过渡时代,动物植物都是一条的,没有四肢的,两个交配形成了交尾图,今天动植物中遗留下来的很少了,除了能水陆两栖的蛇类和藏于土的蚯蚓之类的很少了。

当今世上有四肢的对应四象时代而生,四象过后五行而成时,有五指和五个脚趾的就是这个时代对应而生的,我们这种人类也是五行齐备而生,牛羊都还在前已有。扯远了,还是回归主题,以前的人与动物也是依两仪,四象,五行而一一变化对应而来,伏羲女娲就是两仪时代地球上遗留的例证!!!

人皇伏羲,三皇五帝之首,上古传说中赫赫有名的人物,福佑社稷的正神。

女娲,大地之母,母系 社会 顶峰的代言人,捏土造人,炼石补天,可谓大功德,福佑社稷的正神。

二者究竟有什么联系,会流传下广为人知的女娲伏羲交尾图,究竟代表了什么?

上古时代,距今遥远,究竟女娲和伏羲是否真实存在,没有人能真实考证,却作为神话传说和 历史 文化,流传于世间。

女娲和伏羲,一男一女,从形象上来说,却均为人首蛇身,这种神话形象,定格在我们的脑海中。

伏羲和女娲交尾图的依据是什么呢?

坊间传言,上古部落风衮首领华胥氏外出雷泽,遇特大脚印,华胥氏站于其上,莫名受孕,诞下一子,人首蛇身,正是伏羲。

伏羲有一妹,同样人首蛇身,名曰女娲。二者成人,结为夫妻,奠定了远古的婚姻制度。

因此,呈现出二者蛇尾纠缠的画像。

为何是人首蛇身呢?蛇有何特殊之处。

上古时代,环境恶劣,人类生存不易,和有些动物一样,新生儿的增加,才能让人类在恶劣的环境中延续,因此,古人崇尚生育。

而蛇长相奇特,且数量众多,对于古人危害极大,相信在古人的印象中,蛇神秘且强大。

蛇在交配之时,两条蛇死死纠缠,因而崇尚生殖的古人,将其放了神的身上,从而诞生了女娲和伏羲人首蛇身的经典形象。

他们是神话传说中的人物, 历史 上第一对夫妻,女娲代表着母系 社会 的巅峰,而伏羲的出现,代表着从母系 社会 向父系 社会 的转变。

一幅图,给人于太多的遐想,解读的角度有很多,但女娲和伏羲的经典形象,却铭记在每个人的心头。

世界各地神话

据《山海经》记载:“ 伏羲鳞身,女娲蛇躯 ”。在《山海经 大荒西经》中描写女娲:“ 女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。 ”

很多人感觉奇怪,为什么会有这种脑洞。但是我可以告诉你这不是巧合,我们可以从世界各地的神话来谈起。

例如印度神话中,大梵天是创世神。梵天主管创造,湿婆主管毁灭,毗湿奴主管重生。由于湿婆的诅咒,众神将要衰老死去。毗湿奴告诉他们在乳海有“不死甘露”,可以让他们获取永生。但是需要搅动乳海,才能获得,这需要和阿修罗合作。

吴哥窟搅动乳海壁画

于是众神和阿修罗商议,在得到神露之后,平分神露。他们找来了大蛇娜迦,用娜迦当棍子,众神化身神龟当底座。于是他们开始了漫长的搅动乳海工作,大约持续了数百年之久。从中跳出一只洁白的牝牛,不久又出现了一个美丽绝伦的女子,手持莲花,体态婀娜,她倒在了毗湿奴的怀中,成为了毗湿奴的妻子,就是后来的幸运女神。

在将要出现“不死甘露”的时候,由于大蛇娜迦被搅的头昏脑胀,呕吐了致命的毒液。为了防止毒液进入乳海,为祸众生,毗湿奴一口脱下毒液。还有说这些毒液就是欲望,狡诈,欺骗,贪婪就像潘多拉的盒子一样的东西。所以伴随着人类的出生这些东西就会存在。

我们再回头看,搅动乳海的整个过程是什么吗?就是动物繁衍生息的过程。而大蛇娜迦和众神化身的大龟所代表的东西,也是不言而喻的。

同样埃及神话中代表生育的女神奎特,左手持花,右手持蛇。不用想,蛇代表男性的器官,花代表女性的器官。还有西方诱惑了夏娃的也是一条蛇,蛇凭什么诱惑夏娃,她又偷吃了什么“禁果”?这些不用脑子想,你也应该知道它代表的是什么含义。

生殖崇拜

世界各地的神话中,蛇都代表了生育。这当然不是一个简单的巧合,这就是人类最早的崇拜——生殖崇拜。

传说伏羲和女娲是一对兄妹,为了人类的繁衍生息,结为夫妻。他们生了四个孩子,分别掌管四时的变化。于是才有有万物的繁衍生息。

所以伏羲在我国神话中被称为人祖,我们看甲骨文的祖字演变过程,它本来的意思就是男性的生殖器官。而蛇的形状和男性的生殖器官非常相似,能硬能软,能屈能伸。

所以蛇被当成崇拜的对象这只是一种巧合,但是被世界各地的神话所接受也是一种必然。而我们现在的图腾,龙就是在蛇的基础上发展而来的。

在《说文解字》中对龙的解释是:“ 龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。 ”这种描述也很清楚了,它实质上代表的就是那玩意。

所以之所以伏羲和女娲的图像是蛇身,而且还是交合图,这就是远古人的一种生殖崇拜的体现。

要说明这个问题,首先要清楚伏羲和女娲的身份和来历。

伏羲是距今一万年左右的人物,而女娲是他的妹妹。而在这之前的巫山人到伏羲应该有二百万年的 历史 ,伏羲时代也就是中国进入人母系 社会 之前的 历史 ,由于年代久远,文字还不发达,也只知道这之前燧人氏时代的大概情况,再往前就没有具体的记载了。

燧人氏部落分支华胥氏便是伏羲母亲所领导的部落。伏羲从小聪明,长大以后由于卓越的能力成了部落的首领。

那么伏羲和女娲的交尾图为什么用“人首蛇尾”来表现出来呢?我认为有二个原因。

第一个直观原因:大家都知道中华民族的图腾是龙,那么龙到底是怎么来的呢?我国古人对龙的崇拜来自于对天象的观察。古人的新年是从夏至日开始的。可能是一到春暖花开的季节古人就发现东方的天空有龙的形象,这个龙就是28宿中的东方苍龙七宿,中秋过后,夜空只能见到七宿中的心,尾,簸三宿,冬天则彻底消失在人们的视线中,古人认为是天上的龙,给人们带来这个美好的季节,龙是保护人的神,正所谓在天成象,在地成形,古人于是将地上与龙的形象相似的动物都称之为龙,于是龙变成了中国最难解释清楚的一种头腾。许慎的《说文解字》中说“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋天而潜渊”,所以交尾图中的蛇尾其实就是龙尾,但是龙尾过于狰狞,如果表现出来就失去了美感,(大家可以想象一下两条龙尾的交合图),这就是最直接的原因!

所以“人首蛇尾”交尾图里面是包含了华夏民族的上古史,和人类祖先的智慧,而我们了解和领悟的可能仅仅只是皮毛而己!

首先,要知道交尾图是在没有文字的时代,以图代言向人们宣传一种思想、一种主张、一种说敎。其次,交尾图中的蛇交尾是人人都知道的是交配,上部是人,就是人交配。为什么不直接画出男女生殖器官交配?这是伏羲女娲的思想意识已经超越一般人。已经有了认为直接画出生殖器是不雅的思想。所以,交尾图是“人首蛇身”。

伏羲女娲交尾图向人们宣传的主要思想就是他俩手中拿的规和矩,要人们尊守规矩。什么规矩?就是“同姓不婚”的规矩。姓在这里就是女人生孩子,同姓不婚就是同一女人生的子女不得婚配。这一主张直到今天人们都严格尊守。

伏羲女蜗据说是兄妹俩而且是夫妻。他俩人以自身为例,向人们宣教同姓不婚的先进思想。这一先进思想将杂乱无章混乱婚姻的原始群 社会 ,推进到了婚姻有章可循的母系血缘族群 社会 。交尾图是人类 社会 第一部婚姻法。理所当然地受到人们的顶礼膜拜。

伏羲女娲“人首蛇身”交尾图,经过1000年洗礼,颜色依然鲜艳。伏羲女娲图原本挂在墓室 ,一般夫妻死后葬在一起,墙壁挂伏羲女娲图。其实我们中华儿女对伏羲和女娲都早有所耳闻,伏羲与女娲结为夫妻,天地间创造我们。女娲手拿规象征着土地,伏羲拿矩象征天空。他们身上圆点,是遍布九州的子嗣,还象征浩瀚宇宙星辰。当时高昌人珍藏伏羲女娲图流传至今。那么为什么伏羲女娲交尾图是“人首蛇身”?矩尺圆规,定天下规矩,伏羲女娲用它们绘制八卦,计数占星创造婚姻制度,使天下安宁。只要规矩方圆中人。伏羲王和女娲娘娘会保佑他们。阿斯塔描绘女娲有头戴凤冠,雍容华贵,有曲眉凤眼,清雅秀丽,伏羲也如此,有画着卧蚕眉,方脸堂,就像中原王公,有画着络腮胡,高鼻梁,就像西域人。伏羲女娲人首蛇身交尾图像,上方画着太阳,下面画着月亮,空白地方画各种星象,这营造小小宇宙氛围。新疆吐鲁番现存及流散到美国,日本,韩国和印度等地伏羲女娲图,约有117幅。这些图像创作在吐鲁番文化和中原文明碰撞和融合年代。也成为研究中原文化西传。和西域艺术东进的钥匙。有人说到:伏羲女娲图笔触不很成熟,之前《国家宝藏》推荐《千里江山图》和《洛神赋图》,那些神作,跟伏羲女娲图相比,有点小看伏羲女娲图。伏羲女娲图,不是出自大家之手。是高昌普通画匠所为。这些画是当时用来谋生手段。又是当时葬礼必需品。其实伏羲女娲图是民族融合的见证。天地玄黄,生命哲学在其中。人类生存进化过程中。努力 探索 其中奥秘。

形象比喻夸张男人与女人要团结和睦相处。取得幸福与美好。

毛主席在他的《贺新郎》读史一词就写到:五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。从这点来看,远古时期的 历史 记载水份不少

首先的知道蛇身只是一种形象的描述,而非真是蛇的身子。就像山海经里的很多描述一样,我们不能以今人的描述去看古人的描述,就比如九尾狐,片面上是九个尾巴的狐狸,而我看来似乎是尾巴上有九节颜色,就像老虎的尾巴那样,因此九尾狐的真面目就很容易出来了。

今人去看人首蛇身的女娲也是如此,蛇身只是一种外在的描述而已。我们知道女娲代表了人类 历史 上的母系 社会 ,人人知其母而不知其父的时代,既然女性是最有地位的人那么,她们必然要装饰自己以别于男性(古人男女皆长发,因此外在的没有区别是不容易区分的)那么女娲的形象,应该是一个拥有装饰的女人,那么这个蛇身就是一种装饰,或者是一种权力的代表。至于伏羲应该是初期男系 社会 夺权过来以后对母系权力的继承,就像我们对于象征天子的龙袍一样,是种权力行为上的继承。

古今中外很多地方都有人首蛇身的雕塑画像或者传说出现,只能说明在遥远的古代人们存在共祖的情况,或者是族系迁徙相互交融将这种 历史 记忆进行描述的结果。

中国古代伏羲女娲交尾图,和其他古文明相似,纯属巧合?

伏羲女娲是我们中华的人物始祖,而在考古挖掘之中发现的《伏羲女娲交尾图》中,却刻画着他俩人首蛇身的交尾图,更加神奇的是古希腊、古印度、古巴比伦等文明古国,也恰巧有类似的人首蛇身交尾图。不过,在出现这么多相似案例之下,纯属巧合肯定是解释不通的。

01、大胆推测:人类拥有共同的祖先,慢慢迁徙分散

要是单纯伏羲女娲是人首蛇身进行交尾,可以解释为个性化;隔壁的古印度,纳迦和纳吉人首蛇身进行交尾,可以解释为巧合;遥远的古希腊,伊希斯和塞拉匹斯人首蛇身进行进行交合,可以解释为真的太巧了;再加上古巴比伦,恩基和宁玛也是人首蛇身进行交尾,并且他俩也跟伏羲女娲一样,是从兄妹变成夫妻关系,宁玛也是用泥土造人,这要是再说是巧合,恐怕傻子都不信!

我们可以大胆的推测一下,起初所有的人类都是聚集在一起,拥有共同的祖先,然后由于一场大洪水让他们四散而逃,再加上地球本身的板块运动和人类活动迁徙,他们就在全球各地分散而居。

02、更大胆的猜测:地球之外的高级文明,影响了远古时期的人类

如果地球上的人类原本就是四散而居,或者干脆是高等文明把人类投放到地球上,还顺手建立了金字塔。在这之后,高等文明展示了很多当时无法理解的科技,人类看到之后就把这些现象用文字和图案记录下来,所以各种古老文明的始祖都是人首蛇身。

另外一点,人首蛇身的交尾图,跟人类DNA的双螺旋结构简图十分相似,这可能就是远古时代高级文明的暗示。

不过,从哲学角度来讲,两个不同的东西,却总能从它们身上找到共性。以上的猜测都拥有很多漏洞,无法自圆其说。

03、最靠谱的推断:母系社会对于蛇图腾的崇拜,幻想出人首蛇身

远古时期蛇类就存在了,并且蛇的繁殖能力很强,生命力也十分顽强,死而不僵。它在春天还会蜕皮,对古人来讲基本跟“脱胎换骨,死而复生”差不多神奇。

而远古时期的人类却恰恰相反,他们数量稀少,生存困难,也没啥趁手的工具,既不会种地,又搞不过凶猛的野兽,只能摘摘果子充充饥这样子。

那个生产力极度低下的母系社会时代,别说大规模繁衍后代了,就连活着都费劲儿。所以他们开始崇拜起蛇,希望拥有蛇类顽强的生命力,以及强大的繁衍能力,这样才能更好的生存下去。

因此,在母系社会,人首蛇身的共性也就随之出现了,但凡是个文明古国,都会对蛇类加以崇拜,创造出人首蛇身的“神灵”,并对他们加以祭祀和歌颂。

伏羲女娲交尾图(伏羲女娲交尾图与dna结构辟谣),第1张

新疆沙漠挖出千年古图,描绘伏羲女娲“交尾”,老外为何称是DNA?

因为新疆出土的这个千年古图中,伏羲女娲“交尾”的形象就像DNA的双螺旋结构一样,所以老外称之为DNA,实际上是没有太大的关系的。

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