聂政刺韩王(聂政刺韩王故事有关的琴曲是)

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本文目录一览:

聂政之刺韩傀的全文

聂政之刺韩傀

春秋末期,韩国大夫严仲子因为受到韩哀侯的宠信而受到了韩相侠累的嫉恨。严仲子惧为侠累所害,逃离韩国,开始游历各地,欲寻侠士为自己报离乡之恨,刺杀侠累。后闻听魏国轵地人聂政因杀人避仇,携母及姐隐迹于齐国,其人仁孝侠义,武功高超,当可结识。严仲子遂赴齐,寻至聂政所居,数次登门拜访,并备酒馔亲向聂母致礼,并赠黄金百镒(音益,古代重量单位,1镒为24两,一说20两)与聂母为礼。聂政坚辞不受,但已心许严仲子为知己,所不能从,盖因老母在堂,不能以身许友。

时过多日,聂母辞世。严仲子亲执子礼助聂政葬母,聂政感激在心。此后,聂政服母丧三年,并嫁其姐,独剩孤身始赴濮阳严仲子处,询问严仲子仇家的名字,并谢绝严仲子欲为其遣人相助的要求,孤身赴韩。

韩向侠累府宅护卫森严。方时侠累正高坐府堂,执戟甲士侍立两旁。聂政仗剑直入韩府,诸多甲士反应不及,正自呆若木偶时,聂政长剑已刺入侠累胸膛,侠累顷刻命丧。顿时府中大乱,甲士们醒悟过来,齐上围攻聂政。聂政仗长剑击杀数十人后,难逃重围,遂倒转剑柄,以剑尖划破面颊,剜出双眼,破腹而死。

聂政死后,韩侯暴其尸于市,悬赏购求能辨认其人的。聂政姐聂荣闻听消息,即刻与人言:此必聂政,昔韩相仇人严仲子国士相交,政必报其知遇。我当往认之。遂动身赴韩,至市,果认出尸乃聂政。聂荣伏尸痛哭,失声道:此轵地深井里人聂政啊!

道有往来人,好心劝止道:此乃刺韩相之凶手,韩侯悬赏千金欲求其姓名,你不躲避,怎么还敢来辨认呀?聂荣回答:我知。然聂政之所以蒙受屈辱隐迹于市贩之中,盖因老母在堂,我尚未嫁。严仲子识政于屠贩之中,屈身结交,此深厚知遇之恩怎可不报!士为知己者死,聂政不过是因为我还活着,才毁坏自己的躯体,以免被人辨认出来牵连与我。但我又怎能害怕被牵连而任政的英名埋没呢!

话甫完,聂荣长呼三声“天”,即因悲哀过度、心力交瘁,死在聂政的尸体旁。

聂政刺韩王

聂政是战国时期轵县深井里人,年青侠义, 因除害杀人,为了躲避仇家,和母亲、姐姐逃往齐国(今山东境),以屠宰为业。当时,韩国大臣严仲子与国相侠累(名傀)廷争结下仇怨,严仲子怕被杀害,只好逃走了。严仲子四处游访侠士,希望找到能替他向侠累报仇的人。到了齐国,听说聂政是个勇士,严仲子便常常登门拜访他,还备办酒席款待他。酒到酣畅时,严仲子亲自为聂政的老母敬酒,并用黄金百镒为贺礼祝她长寿,求其为已报仇。聂政明白严仲子的意思,执意不收礼物。他说:“我屈身在市场上做了屠夫,就是为了奉养老母,母亲在世,我不敢以死报答别人。” .后来,聂政的母亲去世了,聂政守孝三年后,忆及严仲子知遇之恩,认为是报答他的时了。” 于是,聂政登门回访严仲子,谢绝了严仲子给他派的助手,孤身一人前往韩国朝都阳翟(今禹州)刺杀侠累。聂政到了韩国都城,找机会进了相国府。侠累坐在堂上,周围有很多持刀荷戟的护卫。聂政大喝一声,挺剑便刺。护卫大乱,上前来保护侠累,聂政威武神勇,击杀了几十人,但最终寡不敌众倒下来。聂政怕死后连累自己的姐姐,就毁坏面容、挖出眼睛、剖开肚皮,壮烈赴死。其姊在韩市寻到弟尸,伏尸痛哭,后撞死在聂政尸前。《史记》、《战国策》皆有传记之。

聂政刺韩王(聂政刺韩王故事有关的琴曲是),第1张

聂政刺韩王的故事

战国时期,聂政的父亲为韩王铸剑,超过了工期没有完成,就被韩王下令杀害了,当时聂政没有降生。聂政长大后,母亲告诉了他父亲的遭遇。自此,聂政就立下为父报仇,刺死韩王的誓愿。

聂政拜师习武,学得了一些剑法,便以泥瓦匠的身份混入宫内,但首次行刺未成。聂政就逃往泰山,向一位仙人学琴。因怕被人认出,聂政改变容貌,“漆身为厉,吞炭变其音”,并击落满口牙齿,潜心苦练,历时十年,终于弹得一手好琴,他辞别师父返回韩国。

重回韩国的聂政,弹起琴来,观者成行,牛马止听。聂政名声越来越大,韩王知道后就下旨把聂政召进宫内,欲听其弹琴。

聂政为了躲过禁卫的搜查,就把利刃藏于琴内,神态自若地走进宫内。面对韩王,他使出浑身解数抚琴弄音。那仙乐般的琴声已让韩王和他周围的卫士们听得如醉如痴。

聂政见此,迅速抽出藏在琴里的短剑,猛扑过去,把猝不及防的韩王当场刺死。聂政怕祸及母亲,就拿出剑自毁容貌,断其形体,所以无人能辨出刺客是谁。

聂政死后,被悬尸于街市,重金悬赏。一天,一位老妇人走到尸旁,抱起尸体哭道:“他就是聂政啊!为父报仇,知道要牵连母亲,所以才自毁其容,我怎能为保区区一女子之身,而不宣扬女子的英名呢?“哭着哭着,因冤结淤塞绝脉而死。

后世传有《聂政刺韩王曲》即《广陵散》,被琴家广为弹奏,也示对聂政的敬仰。

扩展资料

历史对于聂政刺韩王一事的评价:

唐雎:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。”

译文:专诸刺杀王僚的时候,有彗星袭月的异象;聂政刺杀韩王傀的时候,有白虹直冲天际;要离刺杀庆忌的时候,有苍鹰撞在了大殿之上。这三个人,都只是平民,民众内心愤怒,虽然没有爆发,但是上天已经显示出异象,而我将是第四个人。

参考资料来源:百度百科-聂政

聂政刺韩王阅读理解

聂政刺韩王聂政是战国时期韩国人。他父亲正因给韩王铸剑,违了期限,被韩王所杀。聂政长大后,从母亲那里得知了父亲的事情,便立志要为父亲报仇。接下来就由我带来聂政刺韩王阅读理解,希望对你有所帮助!

聂政刺韩王者,聂政之所作也。政父为韩王治剑,过期不成,王杀之,时政未生。及壮,问其母曰:父何在?母告之。政欲杀韩王,乃学涂入王宫,拔剑刺王,不得,逾城而出。去入太山,遇仙人,学鼓琴,漆身为厉①,吞炭变其音。七年而琴成,欲入韩,道逢其妻,从买栉,对妻而笑,妻对之泣下。政曰:夫人何故泣?妻曰:吾夫聂政出游,七年不归,吾尝梦想思见之。君对妾笑,齿似政齿,故悲而泣。政曰:天下人齿,尽政若耳,胡为泣乎?即别去,复入山中,仰天叹曰:嗟乎!变容易声,欲为父报仇,而为妻所知,父仇当何时报复?援石击落其齿,留山中三年习操,持入韩国,人莫知政。政鼓琴阙下,观者成行,马牛止听,以闻韩王。王召政而见之,使之弹琴,政即援琴而歌之。内刀在琴中,政于是左手持衣,右手出刀,以刺韩王,杀之。曰:乌有使生不见其父,可得使乎?政杀国君,知当及母,即自犁剥面皮,断其形体,人莫能识。乃枭磔政形体市,悬金其侧:有知此人者,赐金千斤。遂有一妇人往而哭曰:嗟乎,为父报仇邪?顾谓市人曰:此所谓聂政也。为父报仇,知当及母,乃自犁剥面,何爱一女之身,而不扬吾子之名哉?乃抱尸而哭,冤结陷塞,遂绝行脉而死。故曰:聂政刺韩王。

( 蔡邕《琴操》)

有嵇康者,尝游天台,忽闻谷中琴声幽幽,寻声觅去,至一茅舍,一清丽女子开门。神巫曰:见先生爱琴,吾另有《广陵散》相赠。此乃天籁之音,曲中丈夫也,不可轻传。康问:何人所为?对曰:广陵子是也。昔与聂政山中习琴,形同骨肉也。康恍然大悟,恭请神女赐之,习至天明方散。

康毕生独爱此曲,虽有达官贵人求教,概不相传。及康将刑东市,三千太学生请以为师,终不得许。康刑前索琴而扶。玄起处风停云滞,人鬼俱寂,唯工尺跳跃于琴盘,思绪滑动于指尖,情感流淌于五玄,天籁回荡于苍天,仙乐袅袅如行云流水,琴声铮铮有铁戈之声,惊天地,泣鬼神,听者无不动容。曲毕慨然长叹:袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!竟慷慨赴死。海内之士,莫不痛之。

(晋 葛洪《嵇中散孤馆遇神》有删改 )

注:①厉,通癞,癞疮。

4.对下列句子中加点的词的解释,正确的一项是(3分)

A.道逢其妻,从买栉 栉:排列

B.内刀在琴中 内:里面

C.吾靳固不与 靳:吝惜

D.竟慷慨赴死 慷慨:叹息

5.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3分)

A.故悲而泣 而征一国者

B.此乃天籁之音 无伤也是乃仁术也

C.而为妻所知 为击破沛公军

D.以刺韩王 木欣欣以向荣

6.下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)

A.聂政刺韩王,共去韩国都城了三次,进入太山了二次,变容易声,援石击齿,犁剥面皮,历尽艰辛坎坷,终于杀死了韩王,为父报了大仇。

B.聂政刺韩王前后,曾多次毁容,不想让人认出来;韩国王宫也将聂政的头和割裂的身体悬示在街市上,最终所有的人们都没有辨认出他是谁。

C.嵇康在东市就义前所弹奏的《广陵散》,既有着美妙动听的艺术魅力,也有着反抗暴政之凛然大义。

D.蔡邕的聂政一文,读来肃穆庄严,凛然之气油然而生;葛洪的嵇康一文,舒缓从容,但仍不失铮铮铁戈之气。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)学鼓琴,漆身为厉,吞炭变其音。七年而琴成。

(2)政杀国君,知当及母,即自犁剥面皮,断其形体,人莫能识。

参考答案:

4.C项。(3分)

A项中的栉,在句中为梳子,B项中的内通纳句中意为把什么放进,D项中的慷慨句中意为情绪激昂。

5.B项。(3分)

乃在两句中都表判断,当是讲。A项中的而,在前句中是连词,表并列,可以不译,在后句中是通假字,通耐,当能力讲。C项中的为,在前句中是介词,与所一起表被动,是被的意思,在后句中是介词,当给讲。D项中的以是连词,在前句中当用来讲,在后句中相当于而,表修饰,不译。

6.C项。(3分)

A项中的犁剥面皮是在杀死韩王之后的举动。B项的最终所有人都没有辨认出来与原文中的聂政母亲认出来相矛盾。D项中的葛洪一文,没有铮铮铁戈之气。

7.(10分)

(1)(5分)

学习弹奏古琴,用木漆漆染身体,身体都长出了癞疮,吞咽木炭改变声音。七年后把弹奏古琴学成了。

(2)(5分)

聂政杀死了韩国国君,知道一定会祸及母亲,就自己割剥脸皮,砍断自己的形貌身体,人们不能认识他是谁。

附:译文

聂政刺韩王,是聂政作出的事情。聂政父亲给韩王铸剑,过了期限剑没有铸成,韩王杀死了他,当时聂政没有出生。等长大成人了,问他的母亲:父亲在哪里呢?母亲告诉了他。聂政打算杀死韩王,就学习涂饰进入王宫,拔剑刺杀韩王,没有成功,翻越城墙逃出了。离开王宫进入太山,遇到仙人,学习弹奏古琴,用木漆漆染身体,身体都长出了癞疮,吞咽木炭改变声音。七年后把弹奏古琴学成了。打算进入韩国都城,在道路上遇上他妻子,跟随着妻子买梳子,对着妻子笑着,妻子对着他眼泪流下来了。聂政说:夫人为什么哭泣?妻子说:吾丈夫聂政出外旅行,七年都没有回来,我曾做梦都想念见到他。您对着我笑着,牙齿像我丈夫聂政的牙齿,所以悲伤哭泣。聂政说:天下人们的牙齿,都会像您丈夫聂政的样子,为什么哭泣呢?就分别离开了,再进到山中,仰天叹道:啊,我改变容貌改变声音,想给父亲报仇,却被妻子认出了,父亲的大仇什么时候才能报呢?拿起石块击掉牙齿,留在山中三年苦练琴曲,拿着古琴进入韩国国都,人们没有谁能认出聂政。聂政在城门下弹奏古琴,观看的人们排成行,路上骑马坐牛车的人们都停下来听着,(人们)把这件事告诉给韩王。韩王召唤聂政并接见他,派他弹奏古琴,聂政就弹着古琴歌唱着。把刀藏在古琴内,聂政于是左手抓住韩王的`衣袖,右手拿出刀子,来刺杀韩王,杀死了韩王。说:哪里有让活着的孩子见不到父亲这种事发生呢!可以能这样吗?聂政杀死了韩国国君,知道一定会祸及母亲,就自己割剥脸皮,砍断自己的身体,人们不能认识他是谁。于是(王宫的卫士)把聂政的头和砍裂的身体悬示在大街上,并在他身旁悬挂着告示:有知道此人者,赏赐千斤黄金。于是就有一位老母亲前往哭道:啊,替父报仇吗?回头对大街上的人们说:这就是聂政啊。他为父亲报仇,知道一定会祸及母亲,才自己割剥脸皮,我为什么要怜惜我这女人的身体,却不传扬我儿子的美名呢?于是就抱着聂政的尸体大哭,冤恨凝结深深陷入心中堵塞气血,最终断绝脉搏而死去。所以说:聂政刺韩王。

有一位叫嵇康的人,曾经游览天台山,忽然听到山谷中琴声幽幽,寻声找去,来到一处茅舍,一位容貌清丽的女子开门。这位神女说:看到先生爱琴,我另有《广陵散》赠送。这是天籁之音,是琴曲中的大丈夫啊,不可以轻易传给别人。嵇康问:是什么人作的曲子?回答说:是广陵子啊。早年在山中教聂政习琴,形影不离如同亲人一般啊。嵇康恍然大悟,恭敬地请求神女传授给他,学习至天亮才离散。

嵇康一生独爱这个琴曲,虽然有达官贵人求教,他一概不传。到嵇康将要在东市上赴刑的时候,三千名太学生请求朝庭赦免嵇康让嵇康做他们的老师,最终没有得到允许。嵇康在刑场前调琴而弹,琴弦弹动处风停云止,人鬼全都寂静无声,只有音符在琴上跳跃着,他的思绪在指尖滑动,他的情感在五弦上流淌,天籁之声在青天之上回荡,仙乐袅袅如同行云流水一般,琴弦发出铮铮之声有如兵器相撞击,使天地惊恐,使鬼神哭泣,听着的人们无不改变容颜。曲毕长叹一声:袁孝尼曾请求学习此曲,吾吝惜坚决不传,《广陵散》从今天就断绝了!最终他壮烈激昂地赴死。海内之士,没有谁不痛惜。

聂政刺韩傀的文言原文

原文:严仲子具告曰:“臣之仇韩相傀。傀又韩君之季父也,宗族盛,兵卫设,臣使人刺之,终莫能就。今足下幸而不弃,请益具车骑壮士,以为羽翼。”

政曰:“韩与卫,中间不远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人。多人不能无生得失,生得失则语泄,语泄则韩举国而与仲子为仇也,岂不殆哉!”遂谢车骑人徒,辞,独行仗剑至韩。

韩适有东孟之会,韩王及相皆在焉,持兵戟而卫者甚众。聂政直入,上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯,聂政刺之,兼中哀侯,左右大乱。聂政大呼,所杀者数十人。

因自皮面抉眼,自屠出肠,遂以死。

意思:严遂将情况一一地告诉聂政:“我的仇人是韩国国相韩傀,他又是韩哀侯的叔父。家族很大,守卫设置严密,我曾派人刺杀他,始终没能成功。

如今兄弟幸而没有丢下我,让我为你多准备些车马和壮士作为你的助手。”

聂政说:“韩国和卫国相隔不远,如今去刺杀韩国的相国,他又是韩侯至亲,这种情况下势必不能多带人去。

人多了不能不出差错,出了差错就难免会泄露机密,泄露了机密就会使韩国上下与你为敌,那岂不是太危险了吗?”于是聂政谢绝了车马和随从,只身一人到了韩国。

正好韩国在东孟举行盛会,韩侯和相国都在那里,他们身边守卫众多。

聂政直冲上台阶刺杀韩傀,韩傀边逃边抱住韩哀侯。

聂政再刺韩傀,同时也刺中韩哀侯,左右的人一片混乱。聂政大吼一声冲上去,杀死了几十人,随后自己用剑划破脸皮,挖出眼珠,又割腹挑肠,就此死去。

扩展资料

出自《史记·刺客列传·聂政》

聂政战国时侠客,韩国轵人,以任侠著称,为春秋战国四大刺客之一

《史记·韩世家》记载为:“烈侯三年,聂政杀韩相侠累。哀侯六年,韩严弑其君哀侯。而子懿侯立。”二者不为一事。

《年表》云:“晋桓公邑哀侯于郑,韩山坚贼其君哀侯而立韩若山。”《刺客列传》及《战国策》记载为韩哀侯时之事。

据《太平御览》卷五七八引《大周正乐》中:“聂政父为韩王治剑,过时不成,韩王杀之。

时政未生,及壮,问其母:‘父何在?’母告之。

政欲杀韩王,乃学涂,入王宫,拔剑刺韩王不得,走。政逾墙而去,入太山,遇仙人,学鼓琴。漆身为厉,吞炭变其音,七年而琴成。

……政鼓琴阙下,观者成行,马牛止听,以闻韩王。王召政而见之,使之弹琴。政即援琴而鼓之,内刀在琴中。政于是左手持衣,右手出刀以刺韩王,杀之。”

参考链接:百度百科——四大刺客

简要复述《聂政刺韩王》的故事

聂政是战国时期韩国人。他父亲正因给韩王铸剑,违了期限,被韩王所杀。聂政长大后,从母亲那里得知了父亲的事情,便立志要为父亲报仇。

有一天,他找到一个机会,混进王宫,刺杀韩王,但没有成功,自己也被卫士追杀,被迫逃进了深山。

韩王在全国悬赏捉拿刺客。各地都张贴布告,布告上还画有聂政的像。王宫里更是戒备森严,一般人休想接近韩王。

聂政打听到韩王喜爱听人弹琴,就想扮作琴师再次进宫刺杀韩王。但他不会弹琴怎样办?于是他便在深山里请了一个老师来教琴。

为了不让人认出自己,聂政想方设法改变自己的容貌,他身上涂漆来改变肤色,还吞炭入口,弄哑自己的嗓音。七年过去了,聂政的琴最后学成了,他本人也完全变成了另外一副模样。他拜别了老师,回到韩国。

在路上,聂政遇到多年不见的妻子。他对着妻子笑了一下,妻子竟潸然泪下。

聂政问:“夫人为何哭呢?”妻子说:“我丈夫聂政,出游七年不归,我日思夜想。方才你开口一笑,露出两排玉齿,和聂政的一样,使我又想起了他,因此心里一酸,眼泪就涌了出来。”聂政安慰她说:“天下牙齿相象的人多着呢,你又何必悲哀。”

妻子走了,聂政抓起一块石头,恼恨地对自己说:“为了报仇,我改变了容貌和嗓音,谁知牙齿还能被人认出来。如此下去,父仇何日得报?”他举起石头,狠劲地向牙击去,牙齿全部脱落。然后,他又回到深山里,苦练了三年琴。

等聂政再进入韩国的时候,母亲和妻子再也认不出他了。他在门楼下弹琴,“观者成行,马牛止听。”人们都被他那精湛的琴艺征服了。不久,韩王知道了这件事,便派人把聂政带入宫中献艺。

报仇的机会到了!聂政准备了一把匕首,藏在琴腹中。到了宫中,他在离韩王不远的地方摆好琴,开始演奏。他的琴弹得实在太好了,韩王听得聚精会神,连侍卫们都竖耳静听而放松了警惕。

突然,聂政从琴中拔出匕首,跳到韩王面前,拽住韩王的衣襟,大喝一声:“暴君,你的末日到了!”匕首直刺入韩王的心脏。

韩王扑通倒地,宫里的人全都吓傻了。等他们清醒过来抓刺客时,聂政已经用匕首割下了自己的眼皮、鼻子、耳朵、嘴唇,他完全毁坏了自己的面容,然后横剑自刎了。

聂政的尸首被抛在街头,继任的韩王悬赏千金征闻刺客的姓名、亲属、籍贯。聂政的母亲听说此事,知道只有自己的儿子才会做出这样的事情。

她跑到尸体旁,抱起尸体,大声痛哭着对围观的人说:“这是我的儿子聂政,他为报父仇,杀死了暴君。又怕连累家人,毁掉了面容。但是,我怎样能够为了贪生,而不让我的儿子名扬于世呢!”她哭得死去活来,结果竟气绝身亡。

扩展资料

历史对于聂政刺韩王一事的评价:

唐雎:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。”

译文:专诸刺杀王僚的时候,有彗星袭月的异象;聂政刺杀韩王傀的时候,有白虹直冲天际;要离刺杀庆忌的时候,有苍鹰撞在了大殿之上。这三个人,都只是平民,民众内心愤怒,虽然没有爆发,但是上天已经显示出异象,而我将是第四个人。

参考资料来源:百度百科-聂政

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